彖曰:既濟(jì),亨,小者亨也。利貞,剛?cè)嵴划?dāng)也。初吉,柔得中也。終止則亂,其道窮也。
彖曰:中孚,柔在內(nèi)而剛得中。說而巽,孚,乃化邦也。豚魚吉,信及豚魚也。利涉大川,乘木舟虛也。中孚以利貞,乃應(yīng)乎天也。
彖曰:節(jié),亨,剛?cè)岱?,而剛得中??喙?jié)不可貞,其道窮也。說以行險,當(dāng)位以節(jié),中正以通。天地節(jié)而四時成,節(jié)以制度,不傷財(cái),不害民。
彖曰:渙,亨。剛來而不窮,柔得位乎外而上同。王假有廟,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
彖曰:重巽以申命,剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛,是以小亨,利有攸往,利見大人。
彖曰:漸之進(jìn)也,女歸吉也。進(jìn)得位,往有功也。進(jìn)以正,可以正邦也。其位剛,得中也。止而巽,動不窮也。
彖曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應(yīng),不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。
彖曰:巽乎水而上水,井;井養(yǎng)而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未蹫井,未有功也。羸其瓶,是以兇也。
彖曰:柔以時升,巽而順,剛中而應(yīng),是以大亨。用見大人,勿恤;有慶也。南征吉,志行也。
彖曰:益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進(jìn)無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時偕行。
彖曰:損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用二簋?可用享;二簋應(yīng)有時。損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。
彖曰:蹇,難也,險在前也。見險而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也;不利東北,其道窮也。利見大人,往有功也。當(dāng)位貞吉,以正邦也。蹇之時用大矣哉!
彖曰:家人,女正位乎內(nèi),男正位乎外,男女正,天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉,父母之謂也。父父子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正,正家而天下定矣。
彖曰:明入地中,明夷。內(nèi)文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內(nèi)難而能正其志,箕子以之。
彖曰:習(xí)坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設(shè)險以守其國,險之時用大矣哉!
彖曰:頤貞吉,養(yǎng)正則吉也。觀頤,觀其所養(yǎng)也;自求口實(shí),觀其自養(yǎng)也。天地養(yǎng)萬物,圣人養(yǎng)賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!
彖曰:大畜,剛健篤實(shí),輝光日新,其德剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養(yǎng)賢也。利涉大川,應(yīng)乎天也。
彖曰:復(fù)亨;剛反,動而以順行,是以出入無疾,朋來無咎。反復(fù)其道,七日來復(fù),天行也。利有攸往,剛長也。復(fù)其見天地之心乎?
彖曰:剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。
彖曰:賁,亨;柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。剛?cè)峤诲e,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。