[漢]鄭康成-第48卦?井卦?彖傳詳解 巽乎水而上水,井,井養(yǎng)而不窮也。鄭氏康成曰:坎,水也。巽木,桔橰也。桔橰引瓶下入泉口,汲水而出,井之象也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 井卦
[北宋]蘇軾-第48卦?井卦?彖傳詳解 改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以兇也。蘇氏軾曰:井,井未嘗有得喪,繘井之為功,羸瓶之為兇,在汲者爾。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 井卦
[北宋]晁說之-第48卦?井卦?彖傳詳解 改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以兇也。晁氏說之曰:或謂《彖》主三陽言。五「寒泉食」,是陽剛居中,邑可改而井不可改也。三「井渫不食」,是未有功也。二「甕敝漏」,是羸其瓶而兇者也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 井卦
[宋]郭雍-第48卦?井卦?彖傳詳解 改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以兇也。郭氏雍曰:不言無喪無得,往來井井者,蓋皆係乎剛中之德,聖人舉一以明之耳。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 井卦
[清]李光地-第48卦?井卦?彖傳詳解 巽乎水而上水,井,井養(yǎng)而不窮也。釋名之下,又著「井養(yǎng)而不窮也」一句,亦以起釋辭之意。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以兇也。井惟有常。故其體則無喪無得,其用則往來井井。王道惟有常,故其體則久而無弊,其用則廣而及物。故言改邑不改井,足以包下二者。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 井卦