天道無(wú)進(jìn)而不窮,人事無(wú)伸而不屈,故升後受之以困。然一困而不振者,庸人也;在困而能伸者,君子也。砥節(jié)固窮,泰然不變其所守,則身困而道益通。故彖著亨吉無(wú)咎之辭,而屬之大人,所以敎處困之方也。困以剛揜得名,似乎二四五為所揜之君子,初三上為揜剛之小人,乃爻辭則皆以處困者言之。蓋易為君子謀,固如此耳。當(dāng)剛揜之時(shí),剛宜甚困,柔宜不甚困,乃二五剛中皆云利用。九四雖不當(dāng)位,亦克有終,而初三與上皆極危厲之辭。蓋天下惟陽(yáng)剛君子,所遇多窮,亦惟陽(yáng)剛君子,無(wú)往不濟(jì)。若陰柔碌碌,平居無(wú)防患之識(shí),臨事無(wú)濟(jì)變之才,一往而敗,固其宜耳。易之貴陽(yáng)賤陰,大抵類(lèi)是。
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[北宋]程頤-第47卦?困卦?卦辭全文詳解
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