此卦坎下兌上,六爻陽(yáng)為陰揜,不能自振,有困窮之義,故名為困。卦辭言處困之時(shí),當(dāng)守貞處默,以善全其道也。
文王繫困彖辭曰:困以困窮不能自振為義。當(dāng)此時(shí)者,君子為小人揜抑,力窮氣沮,不克自展舒其蘊(yùn)抱也。然處困者,能樂(lè)天知命而不憂,正己無(wú)求而不怨,身雖困抑,心自亨通,則得處困之正道而能貞矣。是貞也,非涵養(yǎng)素積於中,智識(shí)不淆於外者,未足以當(dāng)此。故惟有守有學(xué)之大人,敦仁安義而有自得之吉,知幾固守而無(wú)自失之咎。所謂亨而得貞者,此也。茍非其人,不安乎義命,憤時(shí)嫉俗,形於議論,則雖有言,不能取信於人,適足滋多口之憎,而重益其困,大人豈如是乎?此又處困者所當(dāng)戒也。
按:天道不能有順而無(wú)逆,人事不能有升而無(wú)困。惟善處困者,超然世外,不為物累,故身困而心不困。不善處困者,忿懣自鳴,招尤取怫,故身困而心益困。然則當(dāng)困之時(shí),亦在人自審其所處而已矣。
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