凡損之義有三:損己從人也,自損以益於人也,行損道以損於人也。損己從人,徒於義也。自損益人,及於物也。行損道以損於人,行其義也。各因其時取大者言之。四五二爻,取損己從人。下體三爻,取自損以益人。損時之用,行損道以損天下之當(dāng)損者也。上九則取不行其損為義。九居損之終極,而當(dāng)變者也,以剛陽居上,若用剛以損削於下,非為上之道,其咎大矣。若不行其損,變而以剛陽之道益於下,則無咎而得其正且吉也,如是則宜有所往,往則有益矣。在上能不損其下而益之,天下孰不服從。服從之眾,無有內(nèi)外也,故曰得臣。無家得臣,謂得人心歸服。無家,謂無有遠近內(nèi)外之限也。
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[北宋]蘇軾-第41卦?損卦上九?爻辭詳解
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