蹇,坎險(xiǎn)難也,艮止也,坎在上,險(xiǎn)難在前,止而不進(jìn),故曰蹇難也,險(xiǎn)在前也。此合兩體言蹇也。離目為見(jiàn),見(jiàn)險(xiǎn)者明也。知其不可進(jìn)則止而不犯者,行其所知也。知者,精神之會(huì),水火之合,坎離之象。故曰見(jiàn)險(xiǎn)而能止,知矣哉。此兼互體以卦才言處蹇之道也。蹇自臨來(lái),小過(guò)變也。九四往之五,小過(guò)之五即臨之坤也。坤西南,體順而易。坤眾也,五中蹇難不解,天下思治,九四能順乎眾而往,上居於五,處順易以濟(jì)險(xiǎn)難,以順民心,乃得中道,所謂時(shí)中,蹇之利也。故曰蹇利西南,往得中也。艮止也,東北方也,見(jiàn)險(xiǎn)而止,非遂止不往也,順時(shí)而處以有待也。若遂止於險(xiǎn),則過(guò)矣。過(guò)則道不行,天下益蹇,非中道乃蹇之所不利,故曰不利東北,其道窮也。此以卦變四五相易言濟(jì)蹇之道也。大人,九五也,剛中而正,量險(xiǎn)而行,其才足以濟(jì)難。利見(jiàn)大人者,六二也,非剛健中正在上,則六二柔中未有功也,故曰利見(jiàn)大人,往有功也。此以二五言濟(jì)蹇也。坤在四為邦國(guó),四諸侯位也,故建侯。康侯正邦、無(wú)邦皆取此象。蹇五爻皆正而初不正,初不正者,蹇之所由生也。九五當(dāng)位而正,以正六四而邦國(guó)正,邦國(guó)正則天下正,而蹇難解矣,正而吉也。故曰當(dāng)位貞吉,以正邦也。此再以九五六四言濟(jì)蹇也。蹇之時(shí)或可止,或可往,往而有功,非大人不能盡其用,故曰蹇之時(shí)用大矣哉。在卦氣為十一月,故太玄準(zhǔn)之以難。
上一章節(jié)
[南宋]楊萬(wàn)里-第39卦?蹇卦?卦辭全文詳解
下一章節(jié)
[南宋]朱熹-第39卦?蹇卦?卦辭全文詳解