離者,明卦也,曰「利貞亨,畜牝牛,吉」,何也?明蔽,必察明而養(yǎng)之以正,乃亨,故曰利貞亨;明過,必剛明而養(yǎng)之以柔,乃吉,故曰畜牝牛吉。牛,柔畜也,牝牛,柔之柔者也。離之義,麗也。火出於至無,生於至虛,麗於薪,則無者有、虛者實,薪盡則復(fù)初。五在上,君也,天也;二在下,臣也,土也,君臣以明相重,各矜其明,而明無所麗,是猶日月不麗乎天,百穀草木不麗于土也,可乎?君之明麗乎正,即日月麗乎天,其明彌高,而不流於顯宗、德宗之察;臣之明麗乎正,即百穀草木麗乎土,其明彌厚,而不墮於韓非、晁錯之薄。此唐虞三代君臣之明也,其化成天下宜哉。柔中,謂六五柔;正,謂六二;牝牛,謂二陰皆坤,坤為母牛。畜,養(yǎng)也。
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