以上養(yǎng)下,常經(jīng)也。六五以陰居尊,不能養(yǎng)人,反賴(lài)上九以為之養(yǎng),拂于經(jīng)矣。然居尊而能順陽(yáng)剛之德以為養(yǎng),又艮體之中,故有靜安于正而得吉之象。陰柔不可以大有所為,故又有不利涉大川之象。六二拂經(jīng)而兇,此拂經(jīng)而猶吉者。二動(dòng)體,貪求于人以自養(yǎng),則失正而兇。五止體,雖不能養(yǎng)人,而能用人以養(yǎng)人,則正矣,故吉。時(shí)解作君用賢養(yǎng)民,近之。
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[北宋]蘇軾-第27卦?頤卦六五?爻辭詳解
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[明]來(lái)知德-第27卦?頤卦六五?爻辭詳解