頤以上養(yǎng)下,六四當位,下交初九,乾首在下,顛也。求賢自助於剛,柔為正,正則吉,故曰顛頤,吉。虎視謂四交初也。初往成艮,離艮有伏兌為虎,離為目,虎視也?!兑淄ㄘ则灐罚盒『⑹冀浑H,垂其首。垂其首者,下視也。艮坤互有坎,重厚而深沉,眈眈也?;⑹紫乱曧耥?,然下交不瀆矣。六四其欲在於初九,不瀆則初九逐,逐而往震,為作足逐也,古文作跾。初往之四,不正,宜有咎,然無咎者,以不瀆故無咎?;⒁曧耥?,其欲逐逐,無咎。六四在上,施之下者,光也。光,坎離下照之象?;蛟唬河葜傧柙唬豪榛ⅲ衷唬呼逓榛ⅰqR融曰:兌為虎,郭璞以兌艮為虎,三者孰是?曰:三者異位而同象,坤為虎者,坤交乾也,其文玄黃,天地之文。艮為虎者,寅位也,泰卦乾坤交也,在天文尾為虎。艮也,大雪十一月節(jié)後五日,復卦六二爻虎始交,兌為虎者,參伐之次。占家以庚辛為虎者,兌也,龍德所衝為虎,亦兌也。兌下伏艮,具此三者之象,故先儒並傳之,舉兌則三象具矣。
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[南宋]楊萬里-第27卦?頤卦六四?爻辭詳解
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