《語類》云:養(yǎng)須是正則吉。觀頤,是觀其養(yǎng)德正不正。自求口實,是觀其養(yǎng)身正不正,未說到養(yǎng)人處。
【靠右】---(清)李光地等撰《御纂周易折中》卷四頤卦
《本義》:頤,以之反。頤,口旁也??谑澄镆宰责B(yǎng),故為養(yǎng)義。為卦上下二陽,內(nèi)含四陰,外實內(nèi)虛,上止下動,為頤之象,養(yǎng)之義也。貞吉者,占者得正則吉。觀頤,謂觀其所養(yǎng)之道。自求口實,謂觀其所以養(yǎng)身之術(shù)。皆得正則吉也。
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