豫順以動(dòng),故天地如之,
虞翻曰:小畜,乾為天。坤為地。如之者,謂天地亦動(dòng),以成四時(shí),而況建侯行師。言其皆應(yīng)而逸豫也。
天地以順動(dòng),
虞翻曰:豫變通小畜。坤為地。動(dòng)初至三成乾,故天地以順動(dòng)也。
故日月不過,而四時(shí)不忒。
虞翻曰:過謂失度,忒,差迭也。謂變初至需,離為日,坎為月,皆得其正,故日月不過。動(dòng)初時(shí),震為春。至四,兌為秋。至五,坎為冬。離為夏。四時(shí)位正,故四時(shí)不忒。通變之謂事,蓋此之類。
聖人以順動(dòng),則刑罰清而民服。
虞翻曰:清,猶明也。動(dòng)初至四,兌為刑。至坎,為罰???、兌體正,故刑罰清。坤為民,乾為清,以乾乘坤,故民服。
豫之時(shí)義大矣哉。
虞翻曰:順動(dòng)天地,使日月四時(shí),皆不過差。刑罰清而民服,故義大也。
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[西漢]《九家易》-第16卦?豫卦?彖傳詳解
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