天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。
《語(yǔ)類》云:天道是就寒暑往來(lái)上說(shuō),地道是就地形高下上說(shuō)。鬼神言害福,是有些造化之柄,各自主一事而言耳。
問(wèn):謙之為義,不知天地人鬼,何以皆好尚之?曰:太極中本無(wú)物,若事業(yè)功勞,於我何有?觀天地生萬(wàn)物而不言所利,可見(jiàn)矣。
又云:「謙尊而光,卑而不可踰」,以尊而行謙,則其道光。以卑而行謙,則其德不可踰。尊對(duì)卑言,伊川以謙對(duì)卑說(shuō)非是。聖人九卦,引此一句,看來(lái)大綱說(shuō)。
【靠右】---(清)李光地等撰《御纂周易折中》卷九謙卦彖傳
《彖》曰:謙,亨,天道下濟(jì)而光明,地道卑而上行。
上,時(shí)掌反。
言謙之必亨。
惡,烏路反。好,呼報(bào)反。
變,謂傾壞。流,謂聚而歸之。人能謙,則其居尊者,其德愈光,其居卑者,人亦莫能過(guò)。此君子所以有終也。
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沒(méi)有了
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[北宋]程頤-第15卦?謙卦?彖傳詳解