此因上九亢龍有悔而言之。用九者,猶言處此上九之位也。上九貴而無位,高而無民,賢人在下位而無輔,動(dòng)而有悔矣。到此何以處之哉?惟見群龍無首則吉。群龍者,潛見躍飛之龍也。首者頭也,乾為首。凡卦,初為足,上為首,則上九即群龍之首也。不見其首則陽變?yōu)殛?,剛變?yōu)槿幔M(jìn)知退,知存知亡,知得知喪,不為窮災(zāi),不與時(shí)偕極,乃見天則而天下治矣,所以無悔而吉。此聖人開遷善之門,教占者用此道也。故陽極則教以見群龍無首吉,陰極則教以利永貞。蓋居九而為九所用,我不能用九,故至于亢。居六而為六所用,我不能用六,故至于戰(zhàn)。惟見群龍無首利永貞,此用九用六之道也。乾主知,坤主能,故言利永貞。用易存乎人,故聖人教之以此。昔王介甫常欲繫用九于亢龍有悔之下,得其旨矣。
上一章節(jié)
[南宋]朱震-第01卦?乾卦用九?爻辭詳解
下一章節(jié)
[清]陳夢(mèng)雷-第01卦?乾卦用九?爻辭詳解