中孚合二體觀,三四皆柔而在內;分二體觀,二五皆剛而得中。柔在內則虛,剛得中則實。虛則無物,實則無偽,此孚之存乎己者也。卦德下以說,則誠心說上;上以巽,則誠心順下。二五孚,上下諸爻由之,以無不孚,是惟孚乃能化邦,此孚之及乎人者也。物之無知,極於豚魚,而信及之,則無不孚矣,此孚之驗於物者也。巽木動於兌澤之上,有乘木之象。四陽在外,而內函二陰,有舟虛之象。舟虛則無沉溺之患,而利於涉險,此孚之驗於事者也。利貞者,天之性情;中孚者,性情之自然。莫之為而為,故曰乃應乎天也。孚之為道,顯之而化邦國,微之而及豚魚,粗之而可以涉險,精之而可以應天。孟子曰:「至誠而不動者,未之有也?!勾酥^也。
上一章節(jié)
[清]牛鈕-第61卦?中孚?彖傳詳解
下一章節(jié)
沒有了