孔穎達(dá)疏《正義》曰:「中孚,柔在內(nèi)而剛得中,說(shuō)而巽孚」者,此就三、四陰柔併在兩體之內(nèi),二、五剛德各處一卦之中,及上下二體說(shuō)而以巽,釋此卦名為中孚之義也。柔內(nèi)剛中,各當(dāng)其所,說(shuō)而以巽,乖爭(zhēng)不作,所以信發(fā)於內(nèi),謂之中孚,故曰「柔在內(nèi)而剛得中,說(shuō)而巽孚」也。
「乃化邦也」者,誠(chéng)信發(fā)於內(nèi),則邦國(guó)化於外,故曰「乃化邦也」。
「豚魚(yú)吉,信及豚魚(yú)也」者釋所以得吉,由信及豚魚(yú)故也。
「利涉大川,乘木舟虛」者釋此涉川所以得利,以中信而濟(jì)難,若乘虛舟以涉川也。
「中孚以利貞,乃應(yīng)乎天」者釋中孚所以利貞者,天德剛正而氣序不差,是正而信也。今信不失正,乃得應(yīng)於天,是中孚之盛故須濟(jì)以利貞也。
上一章節(jié)
[曹魏]王弼-第61卦?中孚?彖傳詳解
下一章節(jié)
[南宋]俞琰-第61卦?中孚?彖傳詳解