此一爻是言人貴相資之益,而不可恃才以求勝也。配主,指九四。旬,均也。
周公繫豐初爻曰:天下之相應(yīng)者,如陰應(yīng)乎陽,柔從乎剛,常非均敵。初九與九四,同為陽剛,則彼此適均,宜其不相得矣。然致豐之道,非明無以照,非動無以行,原相資也。今以初九之明,而遇九四之動,則明足以灼其理,而動又足以致其用,是四乃初之配主也。雖勢分才力,似不相下,而德實相成,則何咎哉。由此而往,何功不立,何事不濟(jì),而且有尚矣。
孔子釋初象曰:初之與四,雖皆陽剛,而明動相資,固可無咎矣。然與人共事,凡遇才力之均者,必虛心以下之,庶可以成天下之功也。使或萌一求勝之心,而欲出其上,是為過旬,則將相忌相仇,而災(zāi)患隨之矣。
按:人臣事君,協(xié)恭和衷則相濟(jì)而成功,負(fù)氣爭能則相厄而兩敗。漢之盛也,魏相以嚴(yán)總職,丙吉以寬治民,未嘗以寬嚴(yán)相左也。唐之興也,房玄齡善謀,杜如晦善斷,夫且以謀斷交資也。此皆一心為公,而視人之有技若己有之,安有媢嫉為懷,彼此傾軋,以致禍延於國者乎。為人君者,務(wù)求公忠無私之士而用之,庶可化偏黨之弊,而收師濟(jì)之效矣。
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