凡人,智生於憂患而愚生於安佚。豐之患常在於闇,故爻皆以明闇為吉兇也。初九、六二、九三,三者皆離也,而有明德者也。九四、六五、上六,則所謂豐而闇者也。離,火也、日也,以下升上,其性也。以明發(fā)闇,其德也。故三離皆上適於震。初九適四,其配之所在也,而九四非其配,故曰配主。旬之為言,猶曰周浹云爾。尚,配也,九四以陽(yáng)居陰,不安於闇者也,方其患蔽而求發(fā),則雖兩剛可以相受,故曰往有尚,言其與配同也。及其闇去而明全,離之功既周浹矣,則當(dāng)去之。既浹而不去,則有相疑之災(zāi)。九四之為人,可與共憂患而不可與同安樂(lè)者也。
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[春秋]子夏-第55卦?豐卦初九?爻辭詳解
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