?【離下巽上】
止而不入,故為旅。旅反家人,家人內(nèi)也。齊者,出乎明者也。物或暫見(jiàn),恒乃久齊。家而閑之,以悔亡為志,以立其志為初。志未變者,懼其變也。遂者,達(dá)也,成也,往也。節(jié),止也。止則不恒,況失乎?富言其有,順言其祐。大吉者,元吉也。王假有家,尚大之義也。窮必乖,交則吉,過(guò)則嘻,嘻交則相愛(ài)。反身莫如巽,巽治莫如武人。上九兼之,有大而兼之也。家人之道,其閑于未變也,其順以巽也,皆明也。其悔也,其失也,明過(guò)矣。厲而吉,亦以明也。順在位,是以富勿恤。吉者,順天也,非其順也,孚其終乎?