?【坎下坎上】
習(xí)坎:有孚,維心亨;行有尚。
彖曰:習(xí)坎,重險(xiǎn)也。水流而不盈,行險(xiǎn)而不失其信。維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險(xiǎn)不可升也,地險(xiǎn)山川丘陵也。王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó),險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉!
象曰:水洊至,習(xí)坎。君子以常德行,習(xí)教事。
坎以常德行,習(xí)教事,何也?水之為德,無(wú)有方圓、曲直、高下、夷險(xiǎn),而不失其平者也,故君子以常德行。水之流也,習(xí)而不止,以成大川;人之學(xué)也,習(xí)而不止,以成大賢。故君子以習(xí)教事。
初六,習(xí)坎,入于坎窞,兇。
象曰:習(xí)坎入坎,失道兇也。
初者,事之始也。聖人之教人也,禁其始不禁其終,防其微不防其章。故坤之初六曰:履霜,堅(jiān)冰至。震之初九曰:震來(lái)虩虩,後笑言啞啞,吉。皆原其始而要終也。夫人之于險(xiǎn)也,始皆有恐懼之心焉,及幸而濟(jì)也,則狃以為常,至于失身而不自知也。是以聖人于險(xiǎn)之初,而戒其將來(lái)之禍曰:習(xí)坎,入于坎窞,兇。窞者,坎中之坎也。
九二,坎有險(xiǎn),求小得。
象曰:求小得,未出中也。
六三,來(lái)之坎坎,險(xiǎn)且枕,入于坎窞,勿用。
象曰:來(lái)之坎坎,終無(wú)功也。
六四,樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終無(wú)咎。
象曰:樽酒簋貳,剛?cè)犭H也。
九五,坎不盈,祇既平,無(wú)咎。
象曰:坎不盈,中未大也。
上六,係用徽纆,寘于叢棘,三歲不得,兇。
象曰:上六失道,兇三歲也。