【周易上經(jīng)】第5卦-需卦?水天需卦(乾下坎上)-[北宋]司馬光撰《溫公易說(shuō)?卷一》

[北宋]司馬光| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第05卦-需卦?水天需卦(乾下坎上)

【周易上經(jīng)】第5卦-需卦?水天需卦(乾下坎上)-[北宋]司馬光撰《溫公易說(shuō)?卷一》

?【乾下坎上】

需:有孚,光亨,貞吉,利涉大川。

需者何?待時(shí)而行之謂也。孚者,見(jiàn)信于人之謂也。夫信者,已之所為也。孚者,待人而後成者也。故夫需之道,利安而不利躁,修已以待人者也。非夫信義著明,道德光大,則不能以亨也。居正待時(shí),然後吉也。用邪求益,宜其兇也。需以涉難,難可濟(jì)也。躁以涉川,沈可必也。

彖曰:需,須也,險(xiǎn)在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需,有孚,光亨,貞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。

坎,陷也。其云不陷何?需然後進(jìn),故不陷也。又曰位乎天位以正中者何?有孚光亨貞吉者,人君所以待天下之道也。

象曰:雲(yún)上于天,需;君子以飲食宴樂(lè)。

需之為飲食,何也?雲(yún)上于天,萬(wàn)物飲之,滂沱下施,萬(wàn)物飲之,以豐以肥,以榮以滋,飲食燕樂(lè)及下之道也。

初九,需于郊,利用恒,無(wú)咎。

象曰:需于郊,不犯難行也。利用恒,無(wú)咎,未失常也。

九二,需于沙,小有言,終吉。

象曰:需于沙,衍在中也。雖小有言,以吉終也。

九三,需于泥,致寇至。

象曰:需于泥,災(zāi)在外也。自我致寇,敬慎不敗也。

寇雖邇,不犯不至,故曰自我致寇也。能用需道,故曰敬慎不敗也。

六四,需于血,出自穴。

象曰:需于血,順以聽(tīng)也。

需于血者,入險(xiǎn)而傷也。出于險(xiǎn)者,不競(jìng)乃善也。以需血者,非需之地也。子曰:繋辭焉以盡其言,變而通之以盡利。此之謂也。

九五,需于酒食,貞吉。

象曰:酒食貞吉,以中正也。

需九五:需于酒食,貞吉。酒食者何?福祿之謂也。九五以中正而受尊位,天之所佑,人之所助也。然則福祿既充矣,而又何需焉?曰:中正者,所以待天下之治也。書曰:允執(zhí)其中。又曰:以萬(wàn)民惟正之供。夫中正者,足以盡天下之治也。舍乎中正而能亨天之福祿者,寡矣。

上六,入于穴,有不速之客三人來(lái),敬之,終吉。

象曰:不速之客來(lái),敬之終吉。雖不當(dāng)位,未大失也。

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