九五下亦無應(yīng),非有遇也,然得遇之道,故終必有遇。夫上下之遇,由相求也。杞,高木而葉大。處高體大而可以包物者,杞也:美實(shí)之在下者,瓜也。美而居下者,側(cè)微之賢之象也。九五尊居君位,而下求賢才,以至高而求至下,猶以杞葉而包瓜,能自降屈如此,又其內(nèi)蘊(yùn)中正之德充實(shí),章美人君如是,則無有不遇所求者也。雖屈己求賢,若其德不正,賢者不屑也,故必含蓄章美,內(nèi)積至誠,則有隕自天矣。猶云自天而降,言必得之也。自古人君至誠降屈,以中正之道求天下之賢,未有不遇者也。高宗感於夢寐,文王遇於漁釣,皆由是道也。
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[北宋]蘇軾-第44卦?姤卦九五?爻辭詳解
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