二以陰柔居屯之世,雖正應(yīng)在上,而逼於初剛,故屯難。邅,回:如,辭也。乘馬,欲行也。欲從正應(yīng)而復(fù)班如,不能進(jìn)也。班,分布之義。下馬爲(wèi)班,與馬異處也。二當(dāng)屯世,雖不能自濟(jì),而居中得正,有應(yīng)在上,不失義者也。然逼近於初,陰乃陽(yáng)所求,柔者剛所陵。柔當(dāng)屯時(shí),固難自濟(jì),又爲(wèi)剛陽(yáng)所逼,故爲(wèi)難也。設(shè)匪逼于寇難,則往求子婚媾矣?;殒牛龖?yīng)也???,非理而至者。二守中正,不茍合於初,所以「不字」。茍貞固不易,至於十年。屯極必通,乃獲正應(yīng)而字育矣。以女子陰柔,茍能守其志節(jié),久必獲通,況君子守道不回乎!初爲(wèi)賢明剛正之人,而爲(wèi)寇以侵逼於人,何也?曰:此自據(jù)二以柔近剛而爲(wèi)義,更不計(jì)初之德如何也?!兑住分×x如此。
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[春秋]子夏-第03卦?屯卦六二?爻辭詳解
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