此一爻是言,九四以正道自守,而無妄動之失也。有,猶守也。
周公繫無妄四爻曰:四得乾體之剛,下無係應(yīng),是天德為主於中,而物交不引於外。無妄不待言矣。然剛則思動,動即離於咎。幸以九居四,絶無過恃其剛之心,故可堅(jiān)守其剛,而事變云為,皆不為之動。則天德在我,而命亦祐之,又何咎之有?
孔子釋四象曰:四之可貞無咎者,蓋以無妄之理,去與來,其幾甚微也,稍懈即妄矣。故必固守而勿失之,然後可免於咎耳。
按:諸卦有以九居四為不正者,為其以剛居柔,而損剛正之德;有以九居四為可貞者,為其以剛居柔,則不過乎剛而有可貞之道。大抵剛不足則以居陰為戒,剛有餘則以居柔為美。無妄震動在下,乾剛在上,此剛有餘者,必固守之而後無咎,其亦剛?cè)嵯酀?jì)之義乎。
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[南宋]俞琰-第25卦?無妄九四?爻辭詳解
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