明人情終不妄也。九四剛而不正,剛則私慾不行,私慾不行則至於無(wú)妄,無(wú)妄則無(wú)咎。然且有咎者,不正也。正者,四之所固有也,操存舍亡,非外鑠也。九既剛矣,動(dòng)則正,正則無(wú)妄,故曰可貞,無(wú)咎,固有之也。致無(wú)妄者,必自剛。夫妄始於慾,慾之為害,自一介取諸人充之至於為盜。舜與跖之分,其初甚微也。剛者能絕之,不以小害為無(wú)傷而不去,故此爻在妄為剛者,聖人與之可正也。正則剛在其中。上九亦剛,不曰可貞者,妄之極也。
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[南宋]楊萬(wàn)里-第25卦?無(wú)妄九四?爻辭詳解
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[清]陳夢(mèng)雷-第25卦?無(wú)妄九四?爻辭詳解