《折中》案:乾為圓則坤為方,方者坤之德,與圓為對者也,故曰至靜而德方。若直則乾德也,故曰夫乾其動也直。大亦乾德也,故曰大哉乾元。今六二得坤德之純,方固其質(zhì)也,而始曰直,終曰大者,蓋凡方之物,其始必以直為根,其終乃以大為極。故數(shù)學(xué)有所謂線、面、體者,非線之直,不能成面之方。因面之方而積之,則能成體之大矣。坤惟以乾之德為德,故因直以成方,因方以成大,順天理之自然,而無所增加造設(shè)於其間,故曰不習(xí)無不利。習(xí)者重習(xí)也,乃增加造設(shè)之意。不習(xí)無不利,即所謂坤以簡能者是也。若以不習(xí)為無藉於學(xué),則所謂「敬以直內(nèi),義以方外」者,豈無所用其心哉?
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[明]唐鶴徵-第02卦?坤卦六二?爻辭詳解
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