先天乾位即後天離位,天純陽(yáng),火生於陰而成於陽(yáng),故天以日為明,以火為用,是以天與火可以言同。天上運(yùn),火上炎,不同其物,而同其性,亦猶人之與人不同其道而同其趨也,故曰同人。君子法之,以類(lèi)其族,辨其物,天之所生,各族殊分。法乾覆之無(wú)私者,於殊分之族,而類(lèi)聚其所同,異中之同也?;鹬?,萬(wàn)物均照,法離之有別者,於均照之物,而辨析其所以異,同中之異也。同其所不得不同,異其所不得不異,所以為同之大也。
上一章節(jié)
[清]牛鈕-第13卦?同人?象傳詳解
下一章節(jié)
沒(méi)有了