孔穎達疏《正義》曰:「同人,柔得位得中而應乎乾,曰同人」者,此釋所以能同於人之義?!溉岬梦坏弥小拐?,謂六二也,上應九五,是應於乾也。
「同人曰:同人于野,亨,利涉大川。乾行」者釋「同人于野,亨,利涉大川」之義。所以能如此者,由乾之所行也。言乾能行此德,非六二之所能也,故特云「同人曰」,乃云「同人于野,亨」,與諸卦別也。
「文明以健,中正而應,君子正」者,此釋「君子貞」也。此以二象明之,故云「文明以健」?!钢姓鴳?,謂六二、九五,皆居中得正,而又相應,是君子之正道也,故云君子正也。若以威武而為健,邪僻而相應,則非君子之正也。
「唯君子為能通天下之志」者,此更贊明君子貞正之義。唯君子之人,於同人之時能以正道通達天下之志,故利君子之貞。
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[曹魏]王弼-第13卦?同人?彖傳詳解
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