此《象傳》,是言君子法履之事,以治天下也。
孔子釋履象曰:卦象上天下澤,天在上而澤居下,定分不易,履之象也。君子以民心所欲無涯,其志因以不定,皆由於上下之分不辨耳。故觀履之象,以辨別之。因其定分,制為典禮,使尊卑隆殺,截然不紊。如天居於上而不嫌於高,澤居於下而不嫌於卑。上下之分,秩然不可踰越,則民志由此而定矣。夫上下之分明,然後民志有定。然則辨分定志,豈非帝王馭世之大權(quán)乎。若使等威無辨,上下無章,如賈誼所言,富民牆屋被文繡之美,倡優(yōu)下賤為貴者之飾,則奢侈不已,僭亂易生。民志不定,天下紛然。欲以圖治難矣。故曰:禮者所以總一海內(nèi)而整齊萬民也。
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