天澤相際,目力之所極,則視之一也,而上下實異體,不可不辯。禮者,人所履,表微者也。坤為民,巽為不果,疑也。故君子以禮辯上下、定民志,古之治天下者,思去民之疑,志以定之爾。
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[南宋]楊萬里-第10卦?履卦?象傳詳解
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