六三以一柔而行五剛,九五以純剛而宅中正,此下以禮而正上,上以禮而自正也。下以禮而正上,故柔順以格其非心,和悅以平其威怒,君一正而臣不傷。上以禮而自正,故身履乎至尊,而不疚於利,德進乎光明,而增益其聖,臣不勞而君自正。陳敬仲以禮而飲齊侯,魏徵以禮而約太宗,豈俟其玷而後磨,疚而後藥哉?九二、六三、九四合而為離,故光明。
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