坎為酒,上為首,下應(yīng)坎,故濡也。有孚,蒙五爻之詞也。三陽同德,五與之孚,則上亦在所孚之中矣。以有孚之故,笙簧酒醴,以相晏樂,所謂需於酒食也。道當如是,於義無咎。然酒以成禮,不繼以淫。若好樂而荒,至於濡首,則於有孚之道失其是矣。是因坎之孚而反失離之明也,誠而不明,無私心而不當理,則無之而可矣。是故光而有孚者,文質(zhì)之得中。孚不失是者,誠明之兼至文質(zhì)者,王道之要,誠明者聖學之本也。易終於此,其旨遠矣。
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[清]牛鈕-第64卦?未濟上九?爻辭詳解
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