九三當既濟之時,以剛居剛,用剛之至也。既濟而用剛如是,乃高宗伐鬼方之事,高宗必商之高宗。天下之事,既濟之事,既濟而遠伐暴亂也。威武可及而以救民為心,乃王者之事也。唯聖賢之君,則可若騁威武,忿不服貪土地,則殘民肆欲也。故戒不可用小人。小人為之,則以貪忿私意也。非貪忿,則莫可為也。三年克之,見其勞憊之甚。聖人因九三當既濟而用剛,發(fā)此義以示人為法為戒,豈淺見所能及也。
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[北宋]蘇軾-第63卦?既濟九三?爻辭詳解
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