九三有應(yīng)於上,故其意常欲征也。六二之所以不得去者,以我乘之也。捨之而征,則二去矣。二茍去之,則我與初九無(wú)所施其革,二陽(yáng)相灼而喪其所附,則窮之道也。故征兇,貞厲。貞者,不征之謂也。不征則與六二處而不相得以相革者也,故危。雖危而不兇,言者以也。革言三就,猶曰革以三成。三者相持而成革,明二之不可去也。二存則初與三相信,二去則初與三相疑,此必然之勢(shì)也。故曰:革言三就,有孚。
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[春秋]子夏-第49卦?革卦九三?爻辭詳解
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