引,開弓也,與君子引而不發(fā)之引同。本卦大象坎,又此爻變坎,坎為弓,引之象也。凡人開弓射物,必專心于物,當(dāng)物之中,不偏于左,不偏于右,方得中箭,蓋中德不變之象也。二雖中正,居羣小之中,少偏私,則非中矣,故言引則吉無咎也。中爻艮手,故初曰一握,握者手持之也。二曰引,引者手開之也,皆手之象也。吉者,得萃于九五也。無咎者,二與九五皆同德,又正應(yīng)也。孚者,孚于五也。利用禴者,言薄祭亦可以交神。又與五相聚,吉而無咎之象也。坎為隱伏,有人鬼之象。此爻變坎成困,故困之二爻亦利享祀,未濟(jì)坎亦言禴,渙亦言有廟也。此爻變中爻成離,禴夏祭,故與既濟(jì)皆言禴。
六二中正,正應(yīng)九五之中正,蓋同德相應(yīng)者也。二中德不變,故有引之之象。占者得此,不惟吉而且無咎矣,然能引則能孚信于五,而與五相聚矣,故有利用禴之象。其占中之象又如此。
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