姤,遇也,柔出而遇剛,若邂逅然,故曰姤,遇也,柔遇剛也。此以一柔遇五剛言姤之羲也。女德柔順而剛健,女壯也,故曰女壯。陰息剝陽,以柔變剛,女壯男弱,不可與久處,故曰勿用取女,不可與長也。詩以蛇虺為女子之祥,熊羆為男子之祥。剛?cè)岱匆祝赜信?。此以初六言姤之戒也。陽生於子,至巳成乾,巳者,巽也,轉(zhuǎn)而至午,陽極陰生,午者,離也。荀爽曰:坤出於離,與乾相遇,故萬物皆相見。相見也,咸章也,皆謂出於離也。萬物別而言之曰品物,品物成章則相見者著矣。故曰天地相遇,品物咸章,此再以初六言姤之時也。姤,五月卦也,太玄準之以遇?!兑住缝稄脱云呷諄韽停烈?;於姤言品物咸章,夏至也。舉二至則律曆見矣。九二剛中,臣也,九五剛中而正,君也,姤比遯為有臣,比剝?yōu)橛芯?。以剛中之臣遇中正之君,有其位、有其時,君臣相過亦猶天地之相遇,故曰剛遇中。正姤者,夬之反,夬一陰自上而下,五變成姤。乾為天,天下行也,君臣相遇,道行乎天下,故曰剛遇中正,天下大行也。此以二五兩爻卦之反復言姤之用也。天地也,君臣也,非其時也,亦莫之遇,莫之遇則天地閉,賢人隱,萬物幾乎息矣,故曰姤之時義大矣哉。
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[南宋]楊萬里-第44卦?姤卦?卦辭全文詳解
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