外巽內(nèi)離,離明也,易傳曰:外巽內(nèi)明,處家之道。然卦以長女中女為象者,女以男為家,家人以女為奧主,故曰家人。此合兩體言家人也。家人自遯來,無妄變也,互巽變離,六二正離為女,女正位乎內(nèi)也;震變互坎,六四正坎為男,男正位乎外也。女正位乎內(nèi),然後男正位乎外,女不正而能正其外者,無有也。天地,坎正位乎北,離正位乎南,南北定位,東西通氣,而天地化生萬物。故曰女正位乎內(nèi),男正位乎外,男女正天地之大義也。此以六四而下言家人利女貞也。五,君之位也,乾九五者,父也。乾為剛嚴無妄,坤居四,上配乾五為母,以坤變乾為離,歸尊於父,父母之於家人,其嚴有君道,家人猶臣妾也。子之事父母,婦之事舅姑,雞鳴而朝,非君道乎?易傳曰:無尊嚴則孝敬衰,無君長則法度廢,故曰家有嚴君,父母之謂也。此以九五而下言家人正家之道也。乾為父,坎為子,父上子下,父子正也;巽為長女,離為中女,孟上仲下,兄弟正也;坎為夫,離為婦,夫上婦下,夫婦正也。乾為天,五爻各得其位,天下定也。故曰父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦,而家道正,正家而天下定矣。此以上九而下推廣正家之道也。夫正家之道,始於女正,女正而後男女正,男女正而後父母嚴,父母嚴而後家道正,家正而後天下定。家者,天下之則也。孟子曰:天下之本在國,國之本在家,家之本在身,故彖辭如此。在卦氣為五月,故太玄準之以居。
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