六二居明夷之時(shí),最不幸者也,何也?當(dāng)此之時(shí),惟晦者可免於傷,而六二乃有文明之德,此暗主所甚忌也,惟去者乃免於傷。而六五乃居大臣之位,此昏世之所不得去也,以其位之不得去,故有左股之傷。股肱左右者,大臣之象也。以其德之文明,故有馬壯之拯。初九、九三,乾馬,用壯之助也。助之者壯,處之者順,所以吉也。非吉之吉也,兇之吉也。既傷股矣,非兇乎?傷而獲拯,非兇之吉乎?當(dāng)紂之時(shí),此正文王之事也。見(jiàn)囚者,傷股也。伯夷太公歸之,閎夭之徒脫之者,馬壯之拯也。柔而恭,淵而懿,臣罪當(dāng)誅,而天王聖明者,順以則也。則者,有君人之大德,而乃有事君之小心,順乎君臣之天則也。故詩(shī)人歌之曰:順帝之則,而仲尼今贊之曰:順以則也。詩(shī)人、仲尼其見(jiàn)文王之心乎?
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[北宋]程頤-第36卦?明夷六二?爻辭詳解
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