陰陽(yáng)迭壯者也。以三晝卦言之:初為少,二為壯,三為究。以重卦言之:初二為少,三四為壯,陽(yáng)動(dòng)於復(fù),長(zhǎng)於臨,交於泰,至四爻而後壯。泰不曰壯者,陰陽(yáng)敵也,過(guò)於陰則陽(yáng)壯矣,猶人血?dú)夥絼?,故曰大壯,大者壯也。?yáng)之初,其動(dòng)甚微,動(dòng)而不已,物莫能禦。君子之道義,其大至於塞乎天地之間者,以剛動(dòng)也。故曰剛以動(dòng),故壯,此合震乾二體而言壯之時(shí)也。初九,大者正也,大者正乃能動(dòng)而不屈,壯而不以,正則失之暴,不能久也。飄風(fēng)暴雨,江河之大,皆不能久,故曰利貞,大者正也。此以初九言壯之道也。曾子曰:自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣,正故也。正故能大,天地之動(dòng)也。乾始於子,坤始於午,震卯而兌酉,正也。故四時(shí)行、萬(wàn)物生,其大無(wú)外,以正而大也。易傳曰:天地之道常久而不已者,亦至大至正而已,故正大而天地之情可見(jiàn)矣。以卦氣言之,二月也,故太玄準(zhǔn)之以格夷。
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[南宋]楊萬(wàn)里-第34卦?大壯?卦辭全文詳解
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