此一爻是言,事未來而有心思感,以著其將迎之私也。拇,足大指。咸其拇,謂感於最下之象。
周公繫咸初爻曰:初六處咸之初,感於最下。事物未接,而意見先萌,蓋不能以虛受人,而有意於感者也,為咸其拇之象。雖所感尚淺,未著於形跡。然躁動之念,所不免矣。
孔子釋初象曰:初六所謂「咸其拇」者何哉?蓋志者感之主也,感者心之累也。初之志主於感,是心馳於外而不專主於內(nèi),所以謂之咸拇也。蓋君子之心,廓然大公,物來順應(yīng)。茍事未至而預(yù)動,一將迎之念則在我,先為物役,安能臨事而不失其主宰,免於悔吝之乘乎?初之咸拇,感雖未深,而志在外卦之九四。見利者必忘義,徇人者必失己。聖人雖不著其占,而咎固在言外矣。
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