有大涵養(yǎng),而後有大施設(shè),養(yǎng)則可動,不養(yǎng)則不可動矣。動者施設(shè)而見于用也,故受之以大過。
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[北宋]蘇軾-第28卦?大過?序卦傳詳解
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[清]傅恒-第28卦?大過?序卦傳詳解