(唐)孔穎達疏:正義曰:「屯,剛?cè)崾冀欢y生」者,此一句釋屯之名,以剛?cè)岫馐加嘟唬聪嗤ǜ?,情意未得,故難生也。若剛?cè)嵋呀恢?,物皆通泰,非復難也。唯初始交時而有難,故云「剛?cè)崾冀欢y生」。
「動乎險中,大亨貞」者,此釋四德也??矠殡U,震為動,震在坎下,是動於險中。初動險中,故屯難動而不已;將出於險,故得大亨貞也。大亨即元亨也,不言利者,利屬於貞,故直言大亨貞。
「雷雨之動滿盈」者,周氏云:「此一句覆釋亨也」。但屯有二義,一難也,二盈也。上既以剛?cè)崾冀会屚碗y也,此又以雷雨二象解盈也。言雷雨二氣,初相交動,以生養(yǎng)萬物,故得滿盈,即是亨之義也。覆釋亨者,以屯難之世不宜亨通,恐亨義難曉,故特釋之。此已下說屯之自然之象也。
「天造草昧,宜建侯而不寧」者,釋「利建侯」也。草,謂草創(chuàng),昧,謂冥昧,言天造萬物於草創(chuàng)之始,如在冥昧之時也。于此草昧之時,王者當法此屯卦*,宜建立諸侯以撫恤萬方之物,而不得安居無事。此二句以人事釋屯之義。
*不二注:“王者當法此屯卦”一句《折中》作“王者宜建立諸侯,以撫恤萬方之物,”
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