(豶音焚)
本卦大象離,離錯(cuò)坎,豕之象也。五變中爻又成離矣。豶者犗也,騰也,乃走豕也,與童牛之梏一句同例。童字與豶字同,梏字與牙字同。中爻震足性動(dòng),豶之象也。牙者,《埤雅》云「以杙繫豕也」,乃杙牙非齒牙也?!抖旁?shī)》「鳧雛入槳牙」,《坡詩(shī)》「置酒看君中戟牙」,荊公「槎牙死樹鳴老烏」,《阿房賦》「簷牙高啄」,又將軍之旗曰牙,立于帳前,謂之牙帳?!犊脊び?輪人》「牙也者所以為固抱也」,所以蜀人呼棹牙、櫈牙、床牙,則牙字古今通用,非齒牙也?!对?shī)》「椓之丁丁」,丁丁杙聲也,以木入土,所以有聲也。今船家繫纜樁謂之燦,亦曰杙,牙者樁上權(quán)牙也。蓋以絲繫矢曰弋,故從弋,所以繩繫木曰杙。變巽為繩,繫之象也。巽木,杙之象也。言以繩繫走豕于杙牙也。舊註,因?qū)m刑或犗刑,遂以為去其勢(shì),但天下無嚙人之豕,所以此豶字止有騰字意,無犗字意,牛馬豕皆人之畜者,故大畜並言之。
六五,以柔中居尊位,當(dāng)畜乾之時(shí),畜乎其二者也,故有豶豕之牙之象,占者如此,則強(qiáng)暴?;撸郧樱恃?。
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