此二節(jié)是申明體坤之道,在以剛濟(jì)柔也。陽(yáng)大陰小,大終謂以陽(yáng)終也。
周公於坤卦六爻之後,復(fù)繫之以辭曰:坤六爻皆陰,則其數(shù)皆六,六者陰數(shù)之極也。體坤之道者,當(dāng)思陰柔之性,患在不能固守,若能善用其陰柔,而以陽(yáng)剛濟(jì)之,則其處心制行,常確守中順之正道,而私欲不為所屈;常變不為所移貞固之德,安而能永,何不利之有。
孔子釋用六之象曰:易之理,陽(yáng)為大,陰為小。永貞者,陽(yáng)剛之所能也。今體坤而能用六,則陰變?yōu)殛?yáng),而坤德亦能永貞矣。始雖柔弱,而終則強(qiáng)毅,是始於小者,終於大也。坤之與乾合德者以此。
按:乾坤之用九用六,即《書(shū)》剛克柔克之義。一以柔濟(jì)剛,一以剛濟(jì)柔。此逆以治之者也。所謂沉潛剛克,高明柔克也。去其剛之偏,而剛德全矣;貞其柔之守,而柔德全矣。此順以治之者也。所謂「彊弗友,剛克;燮友,柔克」也。二者之用備而剛?cè)釤o(wú)失中之患已。
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[清]傅恒-第02卦?坤卦用六?爻辭詳解
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