復於初,善之善也,不復於初,而復於二,善也,非善之善也。何也?初安於復,故為自復,二勉於復,故為牽復。牽者,勉強之謂。曷為其能勉於復也?二雖剛而猶居中,故能勉于復,雖不及初之自復,豈不愈於過剛而不受止者乎?故亦許其不自失,然視何其咎之吉則不侔矣?若過剛而不受止,則為商紂拒諫之強,晉惠公愎諫之狠矣。
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[北宋]程頤-第09卦?小畜九二?爻辭詳解
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