大象離,雉象,變震,鵠象,皆飛鳥(niǎo)之象也。不言雉鵠而言鶴者,鶴信故也。鶴八月霜降則鳴,兌乃正秋,故以鶴言之。中孚錯(cuò)小過(guò)之遺音,又兌為口舌,鳴之象也。故謙豫二卦,象小過(guò)皆言鳴。在陰者,鶴行依洲嶼,不集林木,九居陰爻,在陰之象也。巽為長(zhǎng)女,兌為少女,子母之象也。好爵者懿德也,陽(yáng)德居中,故曰好爵。
子與爾皆指五*,因中孚感應(yīng)極至,而無(wú)以加,所以不論君臣,皆呼子爾也。言懿德人之所好,故好爵雖我之所有,而彼亦繫戀之也。物之相愛(ài)者若*如子母之同心,人之所慕者莫如好爵之可貴,鶴鳴子和者,天機(jī)之自動(dòng)也。好爵爾靡者,天理之自孚也。靡與縻同,繫戀也。巽為繩,繫之象也。
九二以剛中居下,有中孚之實(shí)。而九五剛中居上,亦以中孚之實(shí)應(yīng)之,故有此象。占者有是德,方有是感應(yīng)也。
*原文闕「子」字,依他本補(bǔ)。
*若或作「莫」。
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[東吳]虞翻-第61卦?中孚九二?爻辭詳解
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