孔穎達疏《正義》曰:木上有火,即是以木巽火,有亨飪之象,所以為鼎也。「君子以正位凝命」者,凝者,嚴整之貌也。鼎既成新,即須制法。制法之美,莫若上下有序,正尊卑之位,輕而難犯,布嚴凝之命,故君子象此以正位凝命也。
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[曹魏]王弼-第50卦?鼎卦?象傳詳解
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