水下有木,汲器之入也,木上有水,汲器之出也。汲器入而水德行,汲器出而水功著,此井之象也。勞之賚之,君子所以法井之德,勸之相之,君子所以法井之功。勞,資與也,勸,相助也。水言與,器言助,有水無器,井能自活斯人乎?故汲引之功,不下於洌泉,勸相之惠,不隘於勞賚。
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[北宋]程頤-第48卦?井卦?象傳詳解
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[南宋]朱震-第48卦?井卦?象傳詳解