猛將軍陣勝負(fù)雲(yún)氣占

太公曰：凡興軍動(dòng)眾陳兵，天必見(jiàn)其雲(yún)氣，示之以安危，故勝則可逆知也。其軍中有知曉時(shí)氣者，厚寵之，常令清朝，若日午，察彼軍及我軍上氣色，皆須記之，若軍上氣不盛，加警備守，輒勿輕戰(zhàn)，戰(zhàn)則不足，守則有餘。察氣者，軍之大要，常令三五人，參馬登高若臨下察之，進(jìn)退以氣為候。

賢將氣

凡興兵動(dòng)眾，忌大風(fēng)雷而陰不見(jiàn)日。

凡氣初出如甑，上氣勃勃，上積為霧，霧為陰險(xiǎn)，氣為虹霓，若暈珥之屬，如不積不結(jié)，散漫一方，不能為災(zāi)，必和雜殺氣，森森然疾起，乃可論占。常以平旦、下晡、日出沒(méi)時(shí)候之，期內(nèi)有風(fēng)雨，災(zāi)不成；或有黑氣如幢，出於營(yíng)中，上黑下黃，敵欲來(lái)求戰(zhàn)，無(wú)誠(chéng)實(shí)言，及九日內(nèi)必覺(jué)，備之吉；或日月陰沈無(wú)光，不雨，或十日晝夜無(wú)光，不見(jiàn)日月，名曰蒙，日久陰不雨，下謀上也。

凡敵軍上氣黃白潤(rùn)澤者，將有威德；或軍上氣發(fā)，漸漸如雲(yún)，變作山形，將有深謀；或敵上氣黑中，赤在前者，將精悍；皆不得擊。凡氣上與天連，軍中將賢良也。

猛將氣

凡氣，如龍如虎，或如火煙之形，或如火光之狀，或如山林，或如塵埃，頭尖而卑，或氣黑如門上樓，皆猛將氣也。

凡敵上氣青而疏散者，將怯弱；若前大後小者，將怯不明。凡軍上氣，渾渾圓長(zhǎng)，赤氣在其中，或有氣如赤杵在黑雲(yún)中，皆有伏兵；或兩軍相當(dāng)，赤氣在前後左右者，有伏兵，隨氣所在防之；或有雲(yún)，絞絞綿綿，此以車騎為伏兵；或有雲(yún)，如布席之狀，此以步卒為伏兵；或有雲(yún)，如山嶽，在外有伏兵，不可不審也。

降城氣

凡降城之氣如人，十十五五，皆叉手低頭，降之象；或有氣，上黃下白，名曰喜氣，所臨之軍，欲求和退；若風(fēng)不蓬勃，旌旗暈暈，順風(fēng)而揚(yáng)舉，或向敵終日，軍行有功，勝候也。

勝軍氣

凡敵軍上氣如山堤上林木，不可與戰(zhàn)，在吾軍，大勝；或如火光，亦大勝；或敵上白氣坌沸如樓，綠以赤氣者，兵勁不可擊，在吾軍，必大勝。

或敵上氣黃白厚潤(rùn)而重者，勿與戰(zhàn)；或遙視軍上雲(yún)如鬥雞，赤白相隨在氣中，得天助，不可擊。

兩軍相當(dāng)，上有氣如蛇舉頭向敵者，戰(zhàn)必勝。

軍營(yíng)氣

凡軍營(yíng)上有五色氣，上與天連，此應(yīng)天之軍，不可擊；有赤黃氣於天，亦不可攻；或有雲(yún)如日月，而赤氣繞之，如日暈狀有光者，所見(jiàn)之地大勝，不可攻也；敵上氣如虎狀，其軍亦不可攻也。

若逆風(fēng)來(lái)應(yīng)，氣旁勃，牙旗陰折，不見(jiàn)日，旌旗激揚(yáng)，敗候也；若雲(yún)氣從敵所來(lái)，終日不止，吾軍不可出，出則不利；若風(fēng)雲(yún)俱來(lái)，此為敗候，在急也。

凡敵上氣，色如馬肝，如死灰，或類偃蓋，敗征；或黑氣如壞山墮軍上者，軍必?cái)?；或軍上氣昏發(fā)，連夜照人，則軍士散亂；或軍上氣，有五色雜亂，東西南北不定者，其軍必?cái)。换蜍娚嫌谐鄽?，炎炎降天，將死，眾亂；或軍上有黑氣，如牛馬形，從氣霧中下，漸漸入軍，名曰天狗下食血，敗軍也；或有雲(yún)氣蓋道，蒙蔽盡山，此敗候也。

城中氣

凡城中有白氣如旗者，不可攻；或有黃雲(yún)臨城，有大喜慶；或有青色如牛頭觸人者，其城不可攻屠；或城中氣出東方，其色黃，此天鉞也，不可伐，伐者死；或城上氣如火煙，主人欲出戰(zhàn)，其氣無(wú)極者，不可攻；或氣如杵，從城中向外者，內(nèi)兵突出，主人勝，不可攻；或城上有雲(yún)，分為兩彗狀者，攻不可得。

圍城氣

凡攻城圍邑，過(guò)旬日不雷雨者，城有輔助，疾去之，勿攻也，此皆勝氣，

凡攻城圍邑，赤氣在城上，黃氣四面繞之，城中有大將死，城降；城上有赤氣如飛鳥(niǎo)，擊之可破矣；或有氣出入者，人欲逃；或有氣如灰，氣出如覆其車上者，士多病，城屠；或城上無(wú)雲(yún)氣，士卒散；或城營(yíng)上有赤雲(yún)，狀如聚人頭，下多死喪、流血，

凡攻城，有白氣繞城而入者，急攻，可得；若有曲蛇從城外入城者，三日內(nèi)，城屠，此皆敗氣。

凡敵上有雲(yún)，如車蓋，不可擊；若有雲(yún)如雙青蛇，雲(yún)去，可擊，大勝。

伏兵氣

伏兵氣如幢節(jié)，在黑雲(yún)中，轉(zhuǎn)高銳，不可擊；城營(yíng)上見(jiàn)有雲(yún)，如雄雞，城必降；邊城雲(yún)如蛟龍，所見(jiàn)處軍將失魄。

敵上有雲(yún)，長(zhǎng)如引素，如陣前銳，或白黑色，有謀；青色，有兵；赤色，有反；黃色，急去。

敵上有氣如牽牛，未可擊；有雲(yún)如坐人，赤色，所臨必有卒兵來(lái)至驚恐，須臾而去。

軍氣

凡占軍氣，與敵相對(duì)，將當(dāng)訪軍中善相氣者，厚籠之，留令清朝若日中時(shí)，察彼軍及我軍上氣，皆紙筆錄記，上將軍，將軍察之，若我軍上氣不善，但警備鎮(zhèn)守，勿接戰(zhàn)。

敵在東、在南、在西、在北，每庚子日，及辰戌午未，登五丈高臺(tái)，去一裏，占百人以上，便有氣。氣如塵埃，前卑後高者，將士精銳，不可擊；氣如堤阪，前後摩地，避之勿擊；見(jiàn)彼軍上氣，如塵埃粉沸，其色黃白，如旗幡暉暉然，無(wú)風(fēng)而動(dòng)，將士勇猛，不可擊；我軍如此，亦不用戰(zhàn)。

凡對(duì)敵，或有氣來(lái)甚卑，不蔭覆人，上下掩構(gòu)蓋道者，大賊必至，食不及飽，嚴(yán)備之。

軍勝氣

凡雲(yún)起，王相者吉，兇死者兇，有勝無(wú)，實(shí)勝虛，高勝下，澤勝枯，長(zhǎng)勝短，厚勝薄。我軍在西，賊軍在東，西高東下，西厚東薄，凱撒東枯，西長(zhǎng)東短，則我軍勝也。

兩軍氣

兩軍相對(duì)，遙見(jiàn)軍上有氣，紛紛勃勃，如煙如塵，賊兇敗；軍上下日無(wú)氣者，其軍必?cái)?；若我軍無(wú)氣，將修德?lián)崾勘姡鎲?wèn)寒暑，警誡固守；有赤色氣如火，從天下，入軍，軍亂將死；有黑氣如牛豬者，瓦解之氣，軍必?cái)?；有白氣如瓜蔓連結(jié)部隊(duì)相隨，須臾罷而復(fù)出，及至八九而不斷者，賊必至，嚴(yán)守之；若雨氣濛濛圍城，有入處者，外兵當(dāng)??；入若有出者，內(nèi)兵當(dāng)突出。

凡氣安，則軍安也；氣動(dòng)搖，則軍不安；氣四散去，軍破且敗。其氣如群羊，擊之必大克。

兩軍相當(dāng)，有氣如飛鳥(niǎo)徘徊，在我城上，或來(lái)而高者，兵銳，不可擊；兩軍相去十裏內(nèi)，三裏外，軍上無(wú)氣，是死兵，擊之必大勝也；兩車欲戰(zhàn)，視彼軍氣，氛氳如焚，生軍之煙者，初必精銳不可當(dāng)，待其氣散，擊之必勝；其氣黑，出如山，帶黃，是謝氣，敵人自降。

敗軍氣

軍敗之氣，如群鳥(niǎo)亂飛，疾伐之，必大勝；氣乍明乍暗，皆有詐謀；氣過(guò)旬不散，城有大輔，疾去之，勿攻；凡敵上氣，如雙蛇、飛鳥(niǎo)、如缺垣、如壞屋、如人無(wú)頭、如驚獐、如走鹿相逐、如雞相向，皆為敗軍殺將之氣；敵上氣如困倉(cāng)正白，見(jiàn)日益明者，將士猛銳，不可擊之；敵上氣黑，中有赤氣在前，精悍不可當(dāng)；敵上氣如轉(zhuǎn)蓬者，擊之立破。

遊兵氣

遊兵氣，如彗雲(yún)掃除，或數(shù)百丈，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)根本，敗軍之氣；如破車、如人無(wú)足無(wú)臂，若下，輕其將，妖怪並作，眾口相惑，當(dāng)修德審令，繕礪鋒甲，勒誠(chéng)誓士，以避天怒，然後復(fù)擇吉日，祭牙旗，具太牢之饌，震鼓鐸之音，誠(chéng)心啟請(qǐng)，以備天問(wèn)，觀其祥應(yīng)矣。若人馬喜躍，旌旗皆前指，金鐸之聲揚(yáng)以清，鞞鼓之音宛以鳴，此得神明之助持，以安眾心。乃可用矣。

虹霓占

《元命包》曰：?陰陽(yáng)交為虹霓。?《漢書?天文誌》曰：?虹霓，陰陽(yáng)之精。?如淳曰：?雄曰虹，雌曰霓。?又曰：?色著為虹，色微為霓。?《月令》：?季春之月，虹始見(jiàn)。?《爾雅曰》：?螮蝀謂之虹也。?京房曰：?虹，日旁氣也。?蔡氏《月令章句》曰：?虹，螮蝀也。陰陽(yáng)交接之氣著於形色者也。雄曰虹，雌曰霓。常依陰晝，見(jiàn)於日衝，無(wú)雲(yún)不見(jiàn)，大陰亦不見(jiàn)。虹，常依象陽(yáng)，見(jiàn)於日旁，白而直者曰霓。凡日旁者，四時(shí)常有之，惟虹起季春，見(jiàn)至孟冬，乃藏。?《爾雅》曰：?霓為挈貳。?郭註雲(yún)：?霓雌、虹雄也。挈貳，霓別名也。?《說(shuō)文》曰：?霓，屈虹，青赤，或白色，陰氣也。?《合誠(chéng)圖》曰：?虹霓主惑心。?《潛潭巴》曰：?虹霓主內(nèi)淫。?《春秋緯》曰：?虹霓者，斗亂之精也，主失度，主惑譽(yù)。?又雲(yún)：?虹霓見(jiàn)，雨即晴，旱即雨。?註雲(yún)：?謂久雨，虹見(jiàn)即睛；久旱，霓見(jiàn)即雨也。?京氏曰：?凡霓者，陰撓陽(yáng)，後妃無(wú)德，以色親也。?《洛罪級(jí)》曰：?霓出不言，內(nèi)妒亂。?京氏曰：?霓三出三已，三辰除之，除，即日雨。?韋昭註曰：?三辰從寅至辰也。?《詩(shī)》曰：?螮蝀在東，莫之敢指；朝濟(jì)於西，崇朝其雨。?毛氏曰：?夫婦過(guò)禮，則虹氣盛。?《元命包》曰：?世惑臣謀，虹舒照。?

《高宗八節(jié)虹氣占》曰：?虹以立春四十六日內(nèi)出正東，貫震中，春多雨，夏多火災(zāi)，冬多海賊，秋多水，民流亡；虹以春分四十六日內(nèi)出東南，貫巽中，春大旱，災(zāi)北起；虹以立夏四十六日內(nèi)出正南，貫離中，大旱，火為災(zāi)，麻獨(dú)甚；虹以夏至四十六日內(nèi)出西南，貫坤中，小水蟲(chóng)為災(zāi)食谷，魚不滋；虹以立秋四十六日內(nèi)出正西，貫兌中，秋多水，冬旱；虹以秋分四十六日內(nèi)出西北，貫乾中，秋多水，虎為災(zāi)食人，逆賊生；虹以立冬四十六日內(nèi)出東北，貫艮中，春多旱，夏火，粟貴。?京氏曰：?虹，春出西方，黑雲(yún)覆之，夏大水；白雲(yún)覆之，夏多寒，民病瘧，若溫病者；赤雲(yún)覆之，夏多旱；黃雲(yún)覆之，夏大旱，谷不熟。虹，夏出西方，黑雲(yún)覆之，秋多雨；白雲(yún)覆之，冬多風(fēng)；青雲(yún)覆之，冬多寒，民病瘧，若病瘟；赤雲(yún)覆之，秋大旱；黃雲(yún)覆之，秋大收。虹，秋出西方，黑雲(yún)覆之，冬多雨；白雲(yún)覆之，冬多風(fēng)，又多寒，民病瘧，若病瘟；又赤雲(yún)覆之，冬大旱；若黃雲(yún)覆之，冬糴大賤。?京房氏《傳》曰：?虹，冬出西方，黑雲(yún)覆之，春多雨；白雲(yún)覆之，春多狂風(fēng)；青雲(yún)覆之，春多寒，民病瘧，若病瘟；赤雲(yún)覆之，春大旱；黃雲(yún)覆之，春雨和調(diào)。虹出南方，無(wú)春夏秋冬，所見(jiàn)之處，不出三年，民流亡，不歸收葬，風(fēng)雨不時(shí)，民饑。虹出北方，雨，陰陽(yáng)不調(diào)，當(dāng)雨反旱，當(dāng)旱反雨，冬夏不調(diào)，萬(wàn)人大愁，所照之國(guó)，必有賣幼孫者，其歲多病疾，夏小雨，冬荒，不出三年，所照之國(guó)，民守其倉(cāng)，暴骨惶惶，哭泣相望，童子行行，大旱二百八十日乃雨，所照之國(guó)尤甚。?《易飛候》占曰：?虹，凡相有五法：蒼無(wú)胡，虹也；赤無(wú)胡者，蚩尤旗也；白無(wú)胡者，霓也；衝不屈者，天杵也；直上不詘者，天棓也。此五虹，以甲乙出東方，歲若谷大賤，犬食人食；丙丁出南方，天下大旱；庚辛出東南，甑釜不充，釜食多空，戶五步六死人。虹以四月、五月、六月出西，麥貴；七月、八月出西，菜貴；九月出西，大小豆貴；十月出西，盡貴；一出一倍，再出再倍，三出三倍，四出四倍，五出五倍，饑民千裏；十月虹出東北者，其國(guó)亡；虹出橫，至上反入，又不曲，正直者，不出九十日，民多病死，不出三年，大旱，民流亡，所照之國(guó)尤甚；虹出直，上行，名曰章，所出之處，民多病而死，民多瘟者，不然大旱千裏，民多妖言，所照之國(guó)尤甚。?又曰：?溫而不雨。虹出無(wú)處者。下精不功之事也。溫而虹出。家人屋妊婦多死。?

?夫王道之始，先正夫婦，夫婦正則父子親，父子親則君臣忠，君臣忠則化行。王道之興，無(wú)不以德；衰，無(wú)不以危。天見(jiàn)變異以為戒，欲其覺(jué)悟，故為虹霓之異，所以譴告人君也。後專夫權(quán)，民苦刑殺，人妖君之行，故虹霓五色也。?

《韓詩(shī)》曰：?螮蝀，刺奔女也。'螮蝀在東，莫之敢指。'螮蝀，東方名也。詩(shī)人言螮蝀在東者，邪色棄陽(yáng)，人君淫泆之征。臣為君父隱諱，故言莫之敢指。刺衛(wèi)奔女，私奔淫泆，決成家室之計(jì)，皆指女也。?

《抱樸子》曰：?屈虹見(jiàn)城上，其下必大戰(zhàn)流血；屈虹從城外入城中者。三日內(nèi)。城可屠。?《黃帝占》曰：?攻城從外南方，入飲城中者，從虹攻，勝。?郗萌曰：?城上有交頭虹，城可攻。?《潛潭巴》曰：?虹五色疊至，照於宮，有兵革之事。?張墦《漢記》曰：?靈帝時(shí)，虹晝見(jiàn)殿前，色青赤，蔡氏曰：小人女子之祥也。?《續(xù)漢書》曰：?靈帝光和元年，有黑氣隨北宮溫殿東庭中，如車蓋隆起，奮迅五色，有頭長(zhǎng)十余丈，形貌似龍。上問(wèn)蔡氏，蔡氏對(duì)曰：所謂天投霓者也，不見(jiàn)足尾，不得稱龍。中平元年，黃巾賊張角起兵。六年，宮車宴駕。?《漢?五行誌》曰：?後妃有專，霓再重赤而專，至旱。?註云：?專者，負(fù)也。?《潛潭巴》曰：?五霓俱出，天子詘。?《感精符》曰：?九虹俱出，五色從橫，或頭衝尾，或尾繞頭，失節(jié)九女，並訛妃族，族悉黜天外，若兵起，威內(nèi)奪。?京氏曰：?霓有九，皆主身也。專君者以色專愛(ài)及君事也。?《通卦驗(yàn)》曰：?虹不時(shí)見(jiàn)，女謁亂宮。虹者，陰陽(yáng)交接之氣，陽(yáng)唱陰和之象，今失節(jié)不見(jiàn)者，似人君心在房?jī)?nèi)，不修外事，廢禮失義，夫人淫恣，而不敢制，故女謁亂宮。?《地鏡》曰：?虹從池井出若飲，國(guó)空虛。?《易妖占》曰：?虹出君池，若飲君井，其君無(wú)後。?《漢書》曰：?天雨虹，下屬燕王只井中，飲井，井水竭，只後誅。?《周書?時(shí)訓(xùn)》曰：?清明後十日，虹始見(jiàn)，不見(jiàn)，婦人色亂。小雪之日，虹藏不見(jiàn)，收虹不藏，婦不專一。?《演孔圖》曰：?地歐霓，承天而敗，皆臣子逆四方。?註云：?地歐霓，土中躍出也。?《抱樸子》曰：?赤虹見(jiàn)城上，其下必大戰(zhàn)流血。?《易候》曰：?赤虹如杵，萬(wàn)人死其下。白虹亦然。?《運(yùn)斗樞》曰：?帝老，不聽(tīng)政，赤虹填門。?註云：?不能聽(tīng)政，故虹霓塞主門，以絕之也。?《文曜鉤》曰：?齊舉管夷吾，虹貫牛山，趣齊去婦，毋近妃宮。齊侯大懼，更立賢輔。?宋均曰：?出君住而陰氣貫之，君惑於妻館之象，故夷吾勸去之也。?

虹霓貫日二

京氏《對(duì)災(zāi)異》曰：?虹霓近日，則奸臣謀；貫日，客伐主；其救也，釋女樂(lè)，戒非常，正股肱，入賢良。?《洛罪級(jí)》曰：?五虹刺不言，內(nèi)妾恣。?京氏曰：?臣傷，君不救，國(guó)君亡。?《易候》曰：?赤虹與日俱出，其所之有急。?甘氏曰：?赤虹出日左，大兇。?

白虹三

《易候》曰：?白虹，其下有流血。?《晉?天文誌》曰：?白虹者，百殃之事，眾亂所基。白虹霧，奸臣謀君，擅權(quán)主威；夜霧，白虹見(jiàn)，臣有憂；晝霧，白虹見(jiàn)，君有憂；虹頭反至地，流血之象。?《黃帝占》曰：?白虹繞城，不匝，從虹所在，擊之勝；其決賊及從其地破走。?《抱樸子》曰：?白虹見(jiàn)城上，其下必大戰(zhàn)流血。?京房曰：?秋有白虹一雙，出西方，急陳兵待之，其赤氣依傍者，必有獲城。?

白虹貫日四

《感精符》曰：?宰相之謀欲有國(guó)，則白虹貫日，毀滅息。?《摘亡辟》曰：?白虹貫日，四夷為禍，主恐，見(jiàn)伐。?《感精符》曰：?白虹貫日，天子有憂。?《荊州占》曰：?白虹貫日，臣?xì)⒅鳌?《甘氏占》曰：?日旁有白虹衝日，在東方，東方反；在西方，西方反；在四方皆然，期不出五年，有臣倍其主者；白。大將死；色赤。大夫出；一曰：有反城。白虹貫日，近臣為亂，諸侯有欲反者，赤黑虹尤甚，期不出三年。?《洛罪級(jí)》曰：?白虹貫日，近臣亂，勝，主人亡。?《易妖占》曰：?白虹，在日為喪，又為兵。?京房《對(duì)災(zāi)異》曰：?虹霓貫日，客殺主，專君位，大臣乘樞，不救之則兵至宮殿，戰(zhàn)。?《史記》曰：?鄒陽(yáng)上書曰：荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。?應(yīng)邵曰：?燕太子丹，秦始皇遇之無(wú)禮，丹亡去，故厚養(yǎng)荊軻，令刺秦王，積誠(chéng)感天，白虹為之貫日。?《列士傳》曰：?太子見(jiàn)虹貫日不徹，曰：吾事不成矣。?《後漢書》曰：?唐樟永建五年舉孝廉，除郎中，時(shí)白虹貫日，樟因上便宜三事，陳其咎征，書奏，棄官去之。?《詩(shī)?推度災(zāi)》曰：?撓弱不立，邪臣蔽主，則白虹刺日，為政無(wú)常，天下逆。?京房《易傳》曰：?白虹雙出日中，妻以貴嬌夫；白虹在日側(cè)，黑霓裹之，氣正直，妻不從正；霓與日會(huì)，婦人擅國(guó)，霓日奪明而火，溫溫而雨，尊卑不別，列宿虹霓出。?郗萌曰：?虹與日俱出房心間，諸侯王死，期不三年。?甘氏曰：?虹出牽牛之度，必有壞城，期二年。?陳卓曰：?虹出須女，後族專權(quán)，謀殺為害。?《洛書》曰：?天無(wú)雲(yún)，有赤霓繞昴、畢東北角，西行，臣主相謀伐。?《洛書?摘亡辟》曰：?蒼雲(yún)白虹圍軫，亡之戒也。?《運(yùn)斗樞》曰：?後族專權(quán)，虹貫太微。?