月占一
月名體一
皇甫謐《年曆》曰:?月者,群陰之宗,光內(nèi)影月以宵耀,名曰夜光。?《易說(shuō)卦》曰:?坎為月。?《河圖帝覽嬉》曰:?月者,金之精。?《春秋感精符》曰:?月者,陰之精,地之理。?《廣雅》曰:?夜光謂之月。?《天宮書》曰:?太陰之精,上為月。月者,天地之陰,金之精也。?王子年《拾遺記》曰:?瀛洲水精為月。?《禮記》曰:?月者,闕也。?范子《計(jì)然》曰:?月者,水也。?《淮南子》曰:?月者,天之使也;水氣之精者,為月。?《漢書李尋上疏》曰:?月者,從陰之長(zhǎng),妃後、大臣、諸侯之象。?張衡《靈憲》曰:?月者,陰精之宗,積而成象。兔蛤焉,陰之類,數(shù)偶也。並羿請(qǐng)不死之藥?kù)段魍跄?,娥竊之以奔月,遂托身於月,是謂蟾蜍。?《春秋演孔圖》曰:?蟾蜍,月精也。?楊泉《物理論》曰:?月陰之精,其形也圓,其質(zhì)也清,稟日之光,而見其體;日不照,則謂之魄。故月望之日,日月相望,人居間,盡睹其明,故形圓也;二弦之日,日照其側(cè),人觀其旁,故半照半魄也;晦朔之日,日照其表,人在其裹。故不見也。?
月行度二
四十分日之七百四十三奇一,則遲疾之一終而復(fù)始矣。月朔而晨見東方,謂之側(cè)匿,行遲也;月晦而夕見西方,謂之朓,行疾也;遲疾相通,謂之平;行一日十三度六十七分度之二十五半,二十七日一千三百四十分度之七百四十三奇一而周天矣。一年月十三周天,有閏之年則十四周天。與日合度,是為月朔。日月相與東行;日行遲,而月行疾;二十九日一千三百四十分日之七百一十一則月周天復(fù)還及日,即二朔去之日數(shù)也?!洞呵镌吩唬?日月右行,周天二十三萬(wàn)里。?《河圖》曰:?曰:?日、月、五星同道,過(guò)牽牛、女、虛、危、室、壁、奎、胃、昴,皆行其南,去之九尺;畢北七尺,觜、參北一丈三尺;貫井,出鬼南六尺;出柳北六尺;出七星、張北一丈三尺;出、翼、軫北一丈三天;貫角、亢,出氐南二尺;出房左右服間,出心北二尺,屋北十尺;出箕北六尺;貫斗至牛,此日、月、五星行常道也。?《洛書》曰:?日、月、五星,行曆左角內(nèi);行左亢外四尺;曆左右氐;外行房?jī)煞g;行心內(nèi)六尺;行尾內(nèi)十八尺;行箕內(nèi)十二尺;行斗柄中一尺;行牛中,行女外四尺;行虛外六尺,行危外十三尺;行室外十六尺,行壁外十三尺;行奎外十三尺;行婁外九尺;行胃外十一尺;行昴外五尺;曆畢左角;行觜內(nèi)六尺;行參內(nèi)十八尺;行井中;行鬼外十四尺;行柳內(nèi)九天;行七星內(nèi)十五尺;行張內(nèi)十八尺;行翼內(nèi)十六尺;行軫內(nèi)十三尺。在上者為北,此日、月、五星之正道也。?
月行盈縮三
石氏曰:?明王在上,月行依道;若主不明,臣執(zhí)勢(shì),則月行失道。大臣用事,背公向私,兵刑失道,則月行乍南乍北;女主外威,擅權(quán)則或進(jìn)退朓朒;皆君臣刑德不正之咎也。有不如常,隨事占其吉兇;月行疾,則君刑緩;行遲,則君刑急。月之與日,遲疾勢(shì)殊,而事勢(shì)異也。是故人君月有變,則省刑以德,恩從肆赦,故春秋有眚?yàn)?zāi)友肆赦。?劉向《洪範(fàn)傳》曰:?晦而月見西方,謂之朓;朔而月見東方,謂之側(cè)匿。朓則王侯其舒言、政緩,則陽(yáng)行遲、陰行疾也。側(cè)匿則王侯其肅言、政急,則陽(yáng)行疾、陰行遲也。舒者,臣驕而執(zhí)政也。肅者,臣下恐懼太甚也。?劉歆曰:?舒者王侯殿意專政,臣下促急,故月行疾也;肅者,王侯縮訥不任事,臣下馳縱,故行遲也。?《春秋運(yùn)斗樞》曰:?主勢(shì)集於後族,群妃之黨,橫僭為害,則月盈。?京房《易飛候》曰:?月生八日當(dāng)中,五日六日而中,有兵在列,大戰(zhàn)。?《荊州占》曰:?月行疾,天下有急事。?又曰:?月行過(guò)急,奸邪起,月行不及度,多留事。?又曰:?入月五日,昏而月中,急兵大起,糴大貴。?又曰:大月八日昏中,小月七日昏中;過(guò)度有兵事,不及度有喪事。?
月行陰陽(yáng)四
京氏《對(duì)災(zāi)異》曰:?人君好用佞邪,朝無(wú)忠臣,則月失其行。?班固《天文志》曰:?月失節(jié)度而妄行,出陽(yáng)道,則旱風(fēng);出陰道,則陰雨。?京房《妖占》曰:?月行南為旱,行北為水;當(dāng)?shù)捞扉T、駟之間,天下大安,五穀大得,人主延年益壽。?《河圖帝覽嬉》曰:?月行一歲,不三出昴畢間,來(lái)年有兵。?郗萌曰:?月不道東西咸,必有賊。?京房《易飛候》曰:?月人八日,北向陰國(guó),亡地;月不盡八日,北向陽(yáng)國(guó),亡地。?
月光明五
《易萌氣樞》曰:?臣道修,則月明有光。?《高宗占》曰:?月出如盛天下,且有主治也。?《尚書考靈曜》曰:?五政不失,日月光明;五政,謂四時(shí)及夏季之政也。?《禮緯含文嘉》曰:?君道尊而制命,即日月精明。?《黃帝占》曰:?有道之國(guó),日月過(guò)之即明,人君吉昌,人民安樂(lè)。?孫氏《瑞應(yīng)圖》曰:?人君不假臣下以權(quán),則日月?lián)P光。?甘氏曰:?月經(jīng)心,清明烈照,天主內(nèi)明,必有延慶。?
月變色六
《河圖帝覽嬉》曰:?日光如張炬火,所宿其國(guó),立王亦立上卿。?京氏《妖占》曰:?月變色,青為饑與疫,赤為爭(zhēng)與兵,黃為德與喜,白為旱與喪,黑為水,民半死。?《京房占》曰:?君幼弱,月青色。?京房《易飛候》曰:?月生八日,當(dāng)玄兔色,上旬糴貴,無(wú)則上旬糴賤。不盡八日,色,下旬糴貴,無(wú)則豐,而下旬賤。?《荊州占》曰:?月赤如赭,大將死于野;又曰月赤如血,有死王。以宿占國(guó)。?《荊州占》曰:?月生而色黃,主人受其殃;月二十八日,其色黃,攻地入,客受殃。?《河圖帝覽嬉》曰:?月入而黃,主人受殃;出而黃赤,客受其謫,赤三日不復(fù),主人戰(zhàn)有勝。?《河圖帝覽嬉》曰:?月生三日,其中縵縵如絲布狀,其野虛;兵在內(nèi)盡出,然外主人不勝。?
月光盛七
郗萌占曰:?月初生盛,女主持政。?京氏《易飛候》曰:?月之光如張芒,所宿之國(guó)立君;三齊所宿之國(guó),立將軍,上卿。?《荊州占》曰:?月上弦已後盛,君無(wú)戕德,臣執(zhí)權(quán)柄,人背君,尊其臣。?
月無(wú)光八
《太公陰秘》曰:?君不明,臣不忠,故月無(wú)光;月不明見變,變不救,殃禍生,臣欲反,主失名。其救也;安百姓,用賢人,弱者扶,無(wú)則害。?《黃帝占用兵要訣》曰:?沉陰,日月俱無(wú)光,晝不見日,夜不見月,星皆有雲(yún)障之而不雨。此為君臣俱有陰謀,兩敵相當(dāng),陰相圖議也。若晝陰夜月出,君謀臣;夜陰晝?nèi)粘觯贾\君,下逆上也。?甘氏曰:?人君宰相,不從四時(shí)行令,刑罰不時(shí),大臣奸謀,離賢蔽能,即日月無(wú)光,見瑕謫;不救,其國(guó)五穀不成,六畜不生,人民上下不從,盜賊並起。?《河圖帝覽嬉》曰:?日月無(wú)光,有亡國(guó)、死王,期不出五年。?《孝經(jīng)內(nèi)記圖》曰:?主驕慢,日月失明。?《京氏占》曰:?月大無(wú)光,國(guó)無(wú)王,民不安,天下有兵。?《京氏占》曰:?月昏無(wú)光,則淵涸山崩,王者惡之。?《河圖帝覽嬉》曰:?月大無(wú)光,主死士,戰(zhàn)不勝。?《高宗占》曰:?月大無(wú)光,城不降;月小無(wú)光,城降。?京氏《妖占》曰:?月無(wú)光,臣不作亂,教令不行,民饑國(guó)亡。?京氏《易飛候》曰:?月不光,貴人死。?《荊州占》曰:?月生無(wú)光,下有死王。?京房《易飛候》曰:?月生無(wú)光,君子徒兇。?
月兔不見九
《河圖帝覽嬉》曰:?月中無(wú)兔、蟾蜍,天下無(wú)官。?《荊州占》曰:?月中兔、蟾蜍不見,天下失女主,一曰宮女不安。?《河圖》曰:?蟾蜍去月,天下大亂。?《黃帝占》曰:?月望而月中蟾蜍不見者,月所宿之國(guó),山崩,大水,城陷,民流亡,亦為失主;宮中必不安。?
月中有離雲(yún)氣十
《荊州占》曰:?有雲(yún)如杵,長(zhǎng)七尺,沖月所宿國(guó),主君將死。?京房《易飛候》曰:?白雲(yún)如杵,長(zhǎng)七尺,沖月所宿之國(guó),人主死,桿柄中月,王后死;入月中,王后當(dāng)之;月戴珥,主人來(lái)疾。?《河圖帝覽嬉》曰:?月始出時(shí),有雲(yún)居其中,如禽獸狀,其名曰綦婁。甲乙見東方,受之;丙丁見南方,受之;戊己見中央,受之;庚辛見西方,受之;任癸見北方,受之;受者,受其害。?《荊州占》曰:?月下有氣,如人相隨者,是謂惡成。侯王有坐之者,有分國(guó)。?《荊州占》曰:?月中有雲(yún),如人行者,臣害主;兩主爭(zhēng),客勝;有三人,天維絕,主人必更。?《河圖帝覽嬉》曰:?月旁有白雲(yún),大如杵者三,抵月,期六十日;外有戰(zhàn),破軍,死將。?《荊州占》曰:?月始出,有黑雲(yún)貫月,名曰激雲(yún)。不出三日,異雨有害人者,客且至。?《河圖帝覽嬉》曰:?月旁多赤雲(yún),如人頭,大戰(zhàn)多;白為風(fēng),黑為雨。?《荊州占》曰:?有赤雲(yún)、黑雲(yún)交臨,月當(dāng)其國(guó),亡軍。?《河圖帝覽嬉》曰:?月旁有白雲(yún)一,黑雲(yún)二,蒼雲(yún)一,其大如厚布,抵貫月,圍城、拔邑。?《高宗占》曰:?青雲(yún)挾月,是謂賊害,王受其殃,歲為五穀不熟;赤去挾月,是謂仇賊;黃雲(yún)挾月,女主有戮死者,期不出三十日;白雲(yún)挾月,其國(guó)君遇賊;黑雲(yún)挾月,陰雨逾時(shí)。?《荊州占》曰:?月中有黑氣,大如桃若李,臣有蔽主明者。?京氏《易傳》曰:?有黑雲(yún),狀如群羊豕,如飛烏,如鳴雞,在月及月旁。三日王日不雨,匈奴兵起。?京房《易傳》曰:?赤氣覆月如血光,大旱,人民饑千里。?《荊州占》曰:?常以十四日夜候月,中有氣,如飛烏;其野無(wú)居者。?《尚書金櫃》曰:?視不明,聽不聰,則雲(yún)氣五色,蔽日月之明。無(wú)救,則群臣謀殺,關(guān)梁不通。其救,辟四門,求仁賢。?《春秋感精符》曰:?諸氣之出,皆曆日月旁,天子國(guó)君之害也。期如日蝕遠(yuǎn)近之符。?《荊州占》曰:?凡諸氣,日月有變,不出兩日;大雨吉,大雨皆兇,小雨無(wú)益。?
月生牙齒爪足十一
《河圖》曰:?月生齒,主見期。(闕×××××××)
《春秋文曜鉤》曰:?趙有君,尹吏,日月生齒,在畢宿;主見欺大,《星占》曰:子殺父,臣刺君,期歲二月,有兵患。?(宋均注曰:?月,太陰之精也,屬水,水生於金;畢、金精也,水齒之臣子殺逆之象也。畢又為邊兵,畢主八月,其沖則二月,兵患於此發(fā)也。)
《荊州占》曰:?月生齒,人主有賊臣,王者偏左右,(闕××××)
徐廣《曆記》曰:?隆安五年三月甲子,月生齒,在斗;占曰:『月生齒,人主有賊臣,群下相賊(闕×××)
《春秋感精符》曰:?月生齒,妻妾黜;外垂牙,主威歇。?《考異郵》曰:?諸侯謀叛,則月生爪牙。?《荊州占》曰:?月生爪牙,國(guó)君遇賊,又曰月爪所指,四方煩若,有土功事。?《洛書》曰:?陪臣執(zhí)命,王公望風(fēng),其將叛謀公卿,群下並附,諸侯歸心;則月舉足垂牙。?《河圖秘證》曰:?帝淫泆,政不平,則月生足。?《春秋緯》曰:?生足,君有過(guò),後族擅權(quán),月生足芒;有此類,則亡國(guó)也。?《荊州占》曰:?月生牙齒,天子有賊臣,群下自殘害。?郗萌曰:?月生爪牙,主賞罰不行,偏任兵起;招賢明,奪強(qiáng)國(guó),兵勢(shì)則已。?《海中占》曰:?月生爪牙,人生偏,左右遇賊,有刺客;各在中分。?
月生角芒刺十二
《春秋運(yùn)斗樞》曰:?後族擅權(quán),月生芒。?《洛書摘芒辟》曰:?月盈而生芒,後黨成輩,且害其主。?《春秋運(yùn)斗樞》曰:?月垂芒,國(guó)亂憂在公;禍大作,兵敗北。?夏氏曰:?月上有黃芒,君福昌;一曰皇后有喜。?《荊州占》曰:?月生角,天下兵,國(guó)將受殃。?《河圖帝覽嬉》曰:?月生四日,月兩角刺如矛狀,其野有殺其君者,且廢之;其上角大者,君上勝;其下角大者,臣下勝。?《荊州占》曰:?月生刺,在一日,是謂賊;賊生中國(guó)。月二日生刺,是謂隱,其女子卒,有陰疾。月三日生刺,是謂內(nèi)傷大陽(yáng),是謂天芒。月四日生刺,是謂不明,是謂蔽光。月五日生刺,是謂音蕩,當(dāng)有訛言者。月六日生刺,是謂內(nèi)虛,是謂去邑。月七日生刺,是謂有剝,其地弱。月八日生刺,是謂割地在分,民其當(dāng)者,名曰禽獲陽(yáng)平。月九日生刺,其地民饑,民以食,弱其世,以兵行。月十日生刺,陰始盛,主女子執(zhí)朝政。月十一日生刺,是謂憂土居,老幼穴處。月十二日生刺,其地有以陰死者。月十三日生刺,是謂始強(qiáng),得地。月十四日生刺,是謂不利,其女君傷下。月十五日生刺,是謂盛強(qiáng),其強(qiáng)地多兵。月十六日生刺,是謂內(nèi)弱,大臣?xì)⑵渲?。月十七日生刺,是謂威法,主有流兵。月十八日生刺,是謂君瘟,死。月十九日生刺,是謂陽(yáng)衰陰治,女子執(zhí)事。月二十日生刺,是謂地有土功。月二十一日生刺,是謂千裏外聚,其都有土功。月二十二日生刺,是謂始衰。貴人多死者。月二十三日生刺,是謂陰盛,女子為王。月二十四日生刺,是謂中有大謀。月二十五日生刺,是謂隱蔽,是謂佚殃。月二十六日生刺,是謂感,多憂在內(nèi)謀。月二十七日生刺,是謂大饑。月二十八日生刺,是謂竟,城數(shù)政。月二十九日生刺,是謂內(nèi)亂,是謂自伐。?
月大小十三
《荊州占》曰:?月初生小,而形廣大者,月有水災(zāi)。?《海中占》曰:?月大而體小者,旱;有氣色非常,皆為皇后陰謀事。?
月分毀及墜下流十四
京氏《易妖占》曰:?月毀為三四五六,見天下亂。?《荊州占》曰:?月分為兩,國(guó)無(wú)道,君失天下。?《河圖占》曰:?地淪月散,必有立王。?京氏《易妖占》曰:?月自天墮,有道之臣亡。?京房《易妖占》曰:?月出地中,庶民為王公。?
月晝見十五
《易緯辨終篇》曰:?月晝見,隱謀合,國(guó)雄逃。?京房曰:?月晝見,必有亡國(guó)。?京氏《對(duì)災(zāi)異》曰:?月若晝明者,奸邪並作,專明擅君之朝。?京房《對(duì)災(zāi)異》曰:?月若晝明者,月為臣,日為君。臣以明續(xù)君黨,當(dāng)在其時(shí);不可與君用力,含穢以舒刑。今晝明者,奸邪並作,專明擅君之朝。不救,則失其行而毀矣。其救也,出退強(qiáng)臣,斷奸佞,近直臣,親賢良,則月得其行,不可專明矣。?《洛書》曰:?月與大星並出,晝見,同謂爭(zhēng)明;大國(guó)弱,小國(guó)強(qiáng),有立侯王者。?
月當(dāng)盈不盈十六
石氏曰:?月漢盈不盈,君侵臣,不則有旱災(zāi)。?
月當(dāng)朔而不朔晦不盡十七
《荊州占》曰:?月當(dāng)朔而不朔,國(guó)有大喪。月當(dāng)晦而不盡,所宿國(guó)亡地。?
月當(dāng)弦不弦不當(dāng)而弦十八
《荊州占》曰:?月生六日而弦,大臣為政,不用主命。?《荊州占》曰:?月生七日而弦,主人勝客;不勝,主人將死。?《荊州占》曰:?月未當(dāng)弦而弦,是謂兵起;當(dāng)弦不弦,國(guó)有大兵。?《郗萌占》曰:?不當(dāng)上弦而弦,國(guó)兵起。?《荊州占》曰:?未當(dāng)下弦而弦,臣下多奸。?《荊州占》曰:?月生八日而弦,天下大安;八日而不弦,攻人城者不勝。?《河圖帝覽嬉》曰:?月十日不弦,以戰(zhàn)不勝,主將死;當(dāng)弦弦也,是謂大安。?
月當(dāng)望不望未當(dāng)望而望十九
《荊州占》曰:?月十四日而望,主更令;期一年;十五日而望,主安久長(zhǎng),天下和,人民歌樂(lè)以行。?《河圖帝覽嬉》曰:?月未當(dāng)望而望,是謂趣兵,以攻人城者大昌。當(dāng)望不望,以攻人城者有殃,所宿之國(guó),亡地。?《荊州占》曰:?月十六日而望,主不昌,更立公王,期十年。?(此謂不依歷數(shù)而望,他皆仿此。)
《易萌氣樞》曰:?月當(dāng)滿不滿,君侵苫;當(dāng)毀不毀,臣淩君,君侵臣,則大旱之災(zāi);臣湊君,則有兵水之難。大進(jìn)月盈,則有人君之憂;縮,則有臣下之害。?《郗萌占》曰:?月行急,未當(dāng)中而中,未當(dāng)望而望,皆為急。兵大戰(zhàn),軍破,將死,大臣執(zhí)政,逼君,女主將有擅權(quán),天下亂,易宗廟。?
月當(dāng)毀不毀未當(dāng)缺不缺二十
《春秋漢含孳》曰:?妻怨成,無(wú)詘制之者,則月滿不虧,有女妃虐。?
(宋均曰:不虧不缺也,虐若趙飛燕妒殺皇子。)
《荊州占》曰:?月當(dāng)毀不毀,陰事無(wú)形。?《黃帝占》曰:?月未當(dāng)缺而缺,大臣滅,女主黜,諸侯世家絕。?
月當(dāng)出不出出而復(fù)沒(méi)二十一
《京房占》曰:?月當(dāng)出而不出,有陰謀,有死王,天下亂。?《郗萌占》曰:?月生七日見者,天下有兵;十日見者,有大兵;十二日至十六日而後見者,天下有滅國(guó)。?《海中占》曰:?月出復(fù)沒(méi),天下亂。?
月再中反缺二十二
京氏曰:?月再中,帝王窮。?《荊州占》曰:?月望而西缺,望後東缺,名曰反月;臣下不奉法,制度侵奪主勢(shì);無(wú)救,為湧水,兵起其沖;其救也,正刑罰,誅奸滑,任賢而稽疑,定謀事成,即月變?yōu)閺?fù)矣。?
月失行及偃仰二十三
《郗萌占》曰:?月出非其所,行非其路,皆女主失行,奸通內(nèi)外,陰國(guó)兵強(qiáng),中國(guó)人饑,下欲僭權(quán)。?《海中占》曰:?月生正偃,天下有兵合,無(wú)兵主人兇。?京房《易飛候》曰:?正月有偃月,必有喜。?
月出異方二十四
黃帝曰:?月始生,見南方而蝕者,糴大貴。?《荊州占》曰:?月始生天中者,上謀下,其事不成。?
月並出及重累二十五
京房《易傳》曰:?君弱而婦強(qiáng),為陰所乘,則月並出。?京氏曰:?月並出,為並明,天下有兩王立。又云相去二寸,臣作亂,滅其主。?《春秋運(yùn)斗樞》曰:?主勢(shì)奪於後族,群妃之黨橫僭為害,則月盈,並若兩月連出,妃黨交萌,若照同力,排滅王公。?郗萌曰:?月並出,相重,當(dāng)有急兵至。?《荊州占》曰:?三月並見,其分有立諸侯而亡女主,有竟兩月並出,天下治兵,異姓大臣爭(zhēng)朝,勢(shì)為害王者,選能授之。月重出,皆為異兵殘害,為天下亂者,將有亡天下之象。?
(案漢成帝建始元年八月戊午,辰漏未盡二刻,兩月重見,京氏《易傳》曰:?君弱婦強(qiáng),為陰所乘,則兩月並見。其後趙飛燕為皇后,姊娣專寵,殺害皇子,成帝不能禁,後皆誅滅之應(yīng)也。又按故太史令李淳風(fēng)云:隋大業(yè)九年正月二十七日,曉起東方,有二月見,相去二尺許,在箕斗之間,眾俱見之。俄而楊玄盛于黎陽(yáng)起逆、朱變、管宗義殘賊江南,天下因此遂兵賊相繼,至於滅亡,此尤效。?)
《海中占》曰:?月兩弦中間,月光盛而眾多,或二三,或四五,及至十月並見,皆為天下分裂,天子失政,政在諸侯自立。?
(諸月傍氣象皆與日占大同。)
《春秋潛潭巴》曰:?十月並出,不必外,強(qiáng)猾出。?
(宋均曰:月為大臣今如是,大臣必多爭(zhēng),並為奸稱疾也。)
《郗萌占》曰:?東方小月承大月,小國(guó)毀;大月承小月,大國(guó)伐之為主,客在西方。小月承大月,小邑勝;大月承小月,大邑勝。?《春秋運(yùn)斗樞》曰:?小月承大月,群奸在宮,當(dāng)此之時(shí),主若贅旒。?
(宋均注曰:喻見制、在下也)
大月承小月,近臣起,讒人橫,陪臣執(zhí)命,三公望鳳。?
(宋均曰,望風(fēng)者,陪臣見而事之也。)
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