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這里給大家詳細(xì)分析一下天風(fēng)姤卦初六爻辭詳解方面的內(nèi)容,包括天風(fēng)姤卦初六爻爻辭及釋義,天風(fēng)姤卦初六爻動(dòng)變卦事業(yè)、工作、時(shí)運(yùn)吉兇解卦,以及天風(fēng)姤卦初六爻爻辭釋意、評(píng)議等方面的內(nèi)容。
一、天風(fēng)姤卦初六爻辭及爻辭釋義
1、天風(fēng)姤卦初六爻辭
初六。系于金柅,貞吉。有攸往,見兇。羸豕孚蹢躅。
象曰:系于金柅,柔道牽也。
2、天風(fēng)姤卦初六爻白話文解釋
初六:細(xì)柔之線牽附于黃銅柅子之上。這是吉利的貞兆。若占問有所往,則必逢兇險(xiǎn),就象瘦弱的豬被不情愿地拖回來。
《象辭》說:細(xì)柔之線牽附于黃銅柅子上,是說柔物被牽制于剛物,以像柔弱者依附于剛強(qiáng)者,則獲吉利。
3、天風(fēng)姤卦初六爻爻辭釋義
爻辭的意思:系縛在金屬的織具上,就是陰柔受陽剛的牽制。
《易經(jīng)》中以羊代表陽爻,以豬代表陰爻。初六要有所行動(dòng),可是像豬一樣被綁住了,于是跳動(dòng)掙扎,不安現(xiàn)狀。
從卦象上看,初六屬于陰爻居陽位,失勢(shì)而沒居中位,陰氣盛長,失中不正,有動(dòng)向,但是往上發(fā)展將危及陽爻,所以“見兇”。對(duì)其行為必要予以節(jié)制,按中庸之道行事才能吉祥。
《象》中對(duì)此解釋道:“系于金柅”,柔道牽也。這里指出:“緊緊縛在銅車閘上”,這樣可以使其行為節(jié)制。
占得此爻者,不要被非理性的、不能自制的情感所支配,否則你會(huì)失去對(duì)生活的控制力,而陷入進(jìn)退兩難的困境。此時(shí)你應(yīng)該耐心等待,不要過于急躁、冒進(jìn)。
若是女人占得此爻,應(yīng)該把情感放在家務(wù)上,放在照顧老人、丈夫和孩子身上,貞守家中,才會(huì)吉祥。
二、天風(fēng)姤卦初六爻動(dòng)變解卦吉兇
1、北宋易學(xué)家邵雍解
平:得此爻者,或遇貴人好友提攜而發(fā)財(cái),女人有生育之喜。不良者,須防疾訴憂患,或女人有不貞之事。做官的有被貶職之憂。
2、臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn):守成尚可,不宜妄動(dòng)。
財(cái)運(yùn):適宜開店,不利行商。
家宅:維護(hù)家聲;男外女內(nèi)。
身體:虛弱靜養(yǎng)。
三、天風(fēng)姤卦初六爻動(dòng)變卦解析
天風(fēng)姤卦 初六爻動(dòng)變得周易第1卦:乾為天。這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,表示吉祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行。
四、天風(fēng)姤卦初六爻爻辭詳解
1、天風(fēng)姤卦爻辭初六釋意:
“系于金柅,貞吉,有攸往,見兇”:系,栓結(jié),羈留。柅,塞于車下用以制動(dòng)的木塊。金柅,用金屬制成的制動(dòng)器。和柅木相比,金柅更為堅(jiān)固。見,通現(xiàn),出現(xiàn)。這句話的直接意思是,用金屬做成的制動(dòng)器把車輛止住,使車輛完全停止前進(jìn)。車輛只有象這樣靜止不動(dòng),才是吉利的。如果輕率前進(jìn),去與陰方結(jié)交,就會(huì)遭受兇禍。
初六位卦為震,震為躁動(dòng),為變動(dòng);列卦為離,離為發(fā)散,為散失。以離居震,有躁動(dòng)不安之象,同時(shí)又有離散崩潰之兇象。再加上當(dāng)妮之時(shí),陽方本來就會(huì)由于與陰方結(jié)交而衰退,這就使得上面所說的兇象更加突顯了。幸好現(xiàn)在尚處于妮的初始階段,陰氣尚弱,因此,陽氣一方還來得及釆取措施杜絕陰方,此時(shí),如果陽方能立即停止前進(jìn),保持貞靜不動(dòng),不去與陰方結(jié)交,那么,還是能夠化兇為吉的。
“贏豕孚蹢躅”:羸,通累,纏繞,困住。豕,其心愚鈍不敏。孚,篤信。蹢躅,徘徊不安。合起來看就是,愚笨的豬雖然被繩子拴縛住了,還是不能安靜下來,在那里徘徊進(jìn)退,不肯停止下來。
初六位卦震為躁動(dòng),有徘徊不安之象;列卦離為發(fā)散,為心馳散于外。離在震上,正有被拴住的豬不斷掙扎,進(jìn)退不止之象。比喻初六一心想去結(jié)交陰方,即使被拴住了,仍不甘心靜止。
2、天風(fēng)姤卦爻辭初六意譯:
因?yàn)檎幵谶@個(gè)崇尚結(jié)交的大形勢(shì)下,同時(shí)又處在使人躁動(dòng)不安、心馳天外的小環(huán)境里,所以,最容易按捺不住自己的浮躁情緒,最容易控制不住自己的沖動(dòng)行為,最容易不顧一切地前去與陰方結(jié)交。而這種做法的必然結(jié)果,就是使自己遭遇禍害,蒙羞受辱。此時(shí),如果能徹底遏止住自己前進(jìn)的車輪,停止自己前進(jìn)的步伐,保持貞靜安定,尚可得到吉利的結(jié)果。然而,容易預(yù)想到的情形是,由于自己根本不清楚前進(jìn)道路上還潛伏著兇險(xiǎn)禍害,因此,即使停止前進(jìn)了,也會(huì)心存怨憤,坐臥不安,躁狂不已,就象被繩索拴系住的愚昧之極的豬一樣,只知道在那里不停地掙扎沖撞,進(jìn)退徘徊,絲毫也不肯停歇下來。
3、天風(fēng)姤卦爻辭初六評(píng)議:
如果能判定自己的處境是有利的,能預(yù)見交往的結(jié)果也是有利的,就可以制定相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃,并適時(shí)地付諸實(shí)施。如果不知道前進(jìn)的道路上潛伏著兇險(xiǎn),又不知道應(yīng)該止于所當(dāng)止,而仍然抱定前去交往的想法和行為不加改變,一意孤行,那么,災(zāi)禍就埋伏在此人的腳下。
4、天風(fēng)姤卦爻辭初六爻意分析
“垢”為不期而遇之意,初六爻是姤卦的初始之爻,也是唯一的陰爻,居于陽位,處于全卦最下之位,有陰柔者躁然好動(dòng)不安于現(xiàn)狀之象。爻辭屮道“系于金柅:貞吉有攸往,見兇;羸豕孚躪躅”,意為人們像將其系在金屬剎車器上一樣,令初六守持貞正以獲吉祥,初六若是繼續(xù)前行會(huì)遇到兇險(xiǎn),像瘦弱的母豬一樣躁動(dòng)是不行的。
初六爻地位卑微,且身為陰爻,宜靜守而不可亂動(dòng)。爻辭中的將其系于剎車上,便是要上六停止躁動(dòng)的意思。初六與九四爻正向應(yīng)和,此行若是前去與九四相聚,其陰柔得到陽剛的牽引,便會(huì)趨吉避兇,若是盲目前行,毫無目的,便會(huì)遭遇兇險(xiǎn),得不償失。
5、天風(fēng)姤卦爻辭初六可斷結(jié)果
初六身為陰爻在眾陽之下、一陰應(yīng)和五陽,其位置如同樹之根系,人之足趾,極為重要。陽宜動(dòng)而陰宜靜,剛宜行而柔宜止,初六一陰初始,所以爻辭中提到將其系在剎車器上,實(shí)因知其行進(jìn)艱難,適合貞守,有停留阻滯之意。初六雖為陰,但是不可小窺其力。此時(shí)其尚在微弱之時(shí),其上五爻還可壓制,若是任由其如漫無目的豬一般四處搜尋覓食,瘦弱的身軀日漸強(qiáng)壯,屆時(shí)便難以抑制其上升之勢(shì)了。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)初六有所牽引控制,不可令其任意而行,失去管理,為之后埋下隱患。
6、天風(fēng)姤卦爻辭初六自取之道
初六爻當(dāng)安守心中貞正,壓抑躁動(dòng)之心,修身養(yǎng)性,若任性妄為,一味上升,貪于前行,恐會(huì)招惹災(zāi)禍,導(dǎo)致眾陽爻攜手施以制裁,屆時(shí)不止身受苦楚,還會(huì)背負(fù)錯(cuò)責(zé)與屈辱。這種兇險(xiǎn)只能因初六爻的謙恭柔順,持守中道而消除。其陰柔不再生長強(qiáng)盛,能甘心受到陽剛君子的制約,便不會(huì)滋生事端,引發(fā)禍患,也就會(huì)全吉無兇,免于錯(cuò)咎。此爻告誡人們對(duì)于事物要見微知著,防患于未然。對(duì)不良的事物,要要其羸弱之時(shí)加以有效控制,不能等它壯大起來,達(dá)到不可收拾的地步。元代胡炳文說:“‘壯’可畏也,‘羸’不可忽也?!?《周易本義通釋》)
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